第521章 一荣俱荣
不过,兄弟姐妹关系再好,也要在两件事上“守口如瓶”,这不是小心眼,而是大智慧:一是,不透露家庭收入情况。人性本来就是气人有,笑人无,你说多了,别人容易来借钱,说少了,别人会瞧不起。越是亲密的兄弟姐妹,越是不要涉及利益冲突关系,这样才能更长久。二是,不讲家庭矛盾。你对他人说爱人的不好,其实也是在打自己的脸,因为一家人一荣俱荣,一损俱损。爱人的好坏都是你自己的选择,若他真有那么差,当初你也不会嫁给他,是不是?
就像,傅亦瑶从不纠结公婆为什么拿自己当外人,也不会难过万一有一天老公为什么不心疼自己,更不要为了任何人,每天郁郁寡欢崩溃又煎熬。
因为她知道,作为丈夫,如果在婚后,物质不到位,爱也不到位,陪伴也不到位,但吵架的时候恶语是到位的,那妻子肯定是不幸福的。作为妻子,如果幸运,遇到对你好的婆家,那就好好珍惜,夫妻之间相互尊重,才能拥有更幸福的婚姻;如果不幸,遇到一直把你当“外人”的婆家,你付出所有还受尽委屈,有苦无处诉说,就不要再费心经营与婆家的关系了,表面过得去就行。
结了婚你才会明白,大多数的婚姻中,女人经过相处就会看透:男人不会因为你怀孕生子之痛,而在吵架的时候忍让你,更不会在你和他家人之间,选择维护你。能让一个女孩成长的,从来不是什么鸡汤,而是结一次婚,怀一次孕,生一次孩子,你就会发现这世间百态,丑陋不堪。娘家让我懂事,婆家让我独立,老公让我持家,孩子让我全能。两分看开,三分释怀,这个世界上唯一能治愈你的,只有自己。
所以,傅亦瑶会在情绪稳定的前提下,保持理性的沟通,维持好一家人的体面,不让米巨磊为难。
“姐,你说,为啥婚姻就不能纯粹点呢?”
小助理也是不明白,为什么傅亦瑶已经这么好了,米家父母还能挑三拣四?
“婚姻,永远无法纯粹,因为这不单单是两个人的结合,更是是两个家庭的融合。”
婚姻不仅是两个人的结合,更是两个家庭的联姻。这一观点强调了婚姻关系中家庭因素的重要性。
在婚姻中,夫妻双方需要面对和处理来自两个家庭的各种问题和关系。两个家庭的背景、文化、价值观等方面的差异可能会对婚姻产生影响,需要夫妻双方进行理解、包容和协调。例如,夫妻双方可能需要在节假日安排、家庭聚会、子女教育等方面考虑两个家庭的需求和习惯。
同时,两个家庭之间的关系也会对夫妻关系产生影响。如果两个家庭之间能够和谐共处,相互支持和尊重,那么夫妻关系也会更加稳定和幸福。相反,如果两个家庭之间存在矛盾和冲突,可能会给夫妻关系带来压力和挑战。
因此,大多数人在选择婚姻对象时,除了考虑双方的感情因素外,还需要考虑两个家庭的背景、文化和价值观等方面的因素。同时,在婚姻生活中,夫妻双方需要共同努力,处理好两个家庭之间的关系,维护婚姻的稳定和幸福。
《增广贤文》中说:“嫁汉嫁汉,穿衣吃饭。”这句谚语道出了婚姻的本质,即婚姻不仅仅是两个人的情感结合,更是两个家庭的经济结合。在婚姻中,夫妻双方不仅要考虑自己的经济状况,还要考虑两个家庭的经济状况。如果两个家庭的经济状况差距太大,那么婚姻生活就会面临很大的挑战。
婚姻,不仅仅是两个人的结合,更是两个家庭的联姻。这不仅是两个人的事,更是两个家庭的事。因此,在步入婚姻殿堂之前,不仅要考虑两个人的感情,还要考虑两个家庭的背景、文化和价值观。
《论语·里仁》中说:“君子和而不同,小人同而不和。”这句论语道出了婚姻的真谛,即婚姻不仅仅是两个人的情感结合,更是两个家庭的文化和价值观的融合。在婚姻中,夫妻双方不仅要考虑自己的文化和价值观,还要考虑两个家庭的文化和价值观。如果两个家庭的文化和价值观差异太大,那么婚姻生活就会面临很大的挑战。
《道德经》中说:“上善若水,水善利万物而不争。”这句道家经典道出了婚姻的最高境界,即婚姻不仅仅是两个人的情感结合,更是两个家庭的和谐共处。在婚姻中,夫妻双方不仅要考虑自己的感情,还要考虑两个家庭的感情。如果两个家庭能够和谐共处,那么婚姻生活就会幸福美满。
《诗经·大雅·既醉》中说:“宜室宜家,乐且无央。”这句诗描绘了婚姻的美好景象,即夫妻双方和睦相处,家庭幸福美满。在婚姻中,夫妻双方不仅要考虑自己的感情,还要考虑两个家庭的感情。如果两个家庭的感情不融洽,那么婚姻生活就会面临很大的挑战。
所以,大多数婚姻,都不是两个人的事,而是两个家庭的事。在步入婚姻殿堂之前,不仅要考虑两个人的感情,还要考虑两个家庭的背景、文化和价值观。只有这样,婚姻生活才能幸福美满。
像傅亦瑶和米巨磊这样存在差距的家庭的融合,需要一段时间磨合。
“你不要怕,更不要畏缩不前。我是一个人,我一个人的我。我的婚姻,也只是我一个人的婚姻,我不能代表所有人,米巨磊的家人也代表不了其他家长。这么说吧,他们那个大院,也就出了他们一家奇葩。当然有的家长也希望自己孩子的另一半是门当户对的,但是都会尊重孩子,尊重孩子的另一半,尊重亲家。米巨磊他妈妈有一点心理疾病,所以……”
傅亦瑶怕小助理因为自己家这点鸡毛蒜皮的事儿,耽误了自己的婚姻,所以,她会及时开导她。
“你还小,你可以选择的东西很多,你的未来也不可限量。如果你怕差距带来负担,那你就低嫁。找一个上进、善良的人家,即便有差距,也能放稳心态,平常心对待你的人家。”
傅亦瑶觉得,不管是高嫁还是低嫁,重要的都是对方的家风和人品。
只要两个人两情相悦,只要对方足够上进,只要对方家人把她放在心上,他们的日子都不会太难过。
其实,高嫁低嫁,都各有自己的优点,也各有自己的缺点,最重要是自己嫁的那个人的态度。而婚姻的真相,最后不过得看自己。
漫画家朱德庸说:“婚姻的目的就是告诫你不要太相信你的判断力。”
毫无疑问,恋爱和结婚真的不是一回事。
太多的人,在恋爱之中迷失了自己,婚姻没有希望,或者在婚后才追悔莫及。
作为父母,真的要把女儿一直当成“小棉袄”,用心呵护,不让女儿受伤。
让女儿尽早知道婚姻的真相,避免在找对象的过程中,迷失自己。
女人喜欢用耳朵恋爱,听人美言几句。
女人喜欢用眼睛恋爱,看人顺眼,就觉得是眼缘。
结婚,其实某种意义上是嫁给了一种生活。
爱一个人,可以简简单单,婚姻仪式也可以简单。但是生活中的柴米油盐,一样都少不了。
夫妻之间的生活方式,也需要长久地磨合。如何谋划生活,这是一辈子的事情。谁都不能坐吃山空。
也有很多夫妻,抱怨“三观不合”。其根本就是因为各自的生活方式区别太大了。
作家郁达夫,费尽功夫,追求到了才女王映霞。一开始,两个人的日子,非常甜蜜,头三年,就有了两个孩子。之后,两个人的日子就过不下去了。王映霞喜欢在家待客,并且常常是高朋满座,吵闹的声音很大,并且郁达夫也不好意思不和客人喝一杯,聊几句。郁达夫专注于写书,因此需要安静。对于家庭的闹腾,他受够了,于是孤身一人去了福州工作。在经济上,郁达夫虽然收入不错,但是王映霞花钱也是很厉害的。在当年,一个月开支达到两百大洋。夫妻分开之后,郁达夫怀疑王映霞不够检点。毕竟,家里总有客人,男客肯定是有的。两个人的生活方式差距太大了,最终导致离婚。
对于彼此的生活方式,能够迁就、改变吗?有什么差异,需要如何改变?都要在结婚之前谈到。
南方人吃米饭,北方人吃面;上海人吃甜食,湖南人吃辣椒......有人是夜猫子,有人是倒头便睡。
并且,生活方式和习惯是相通的,改变起来也难。正所谓,江山易改,本性难移。
等到浪漫都散去,剩下的就是细水长流的生活。这一点,是一定要记住的。
结婚,某种意义上就是嫁给了一个家庭。
很多年轻人以为,结婚了,就有了小家庭,能够过好小日子。
现实却和想法不同,结婚后,小夫妻可以买房,和老人保持很远的距离。对于老人的生活,也可以少管,毕竟他们有自己的房子和养老金、生活圈。
在大家都健康,老人也能深谋远虑的情况下,两代人确实交集 很少。但是不愿意看到的情况,比比皆是。
其一,公公婆婆没有退休金,那就要儿女给赡养费。就是年轻人负债累累,仍旧不能拒绝。无形之中,就增加了儿女的经济压力,也有了经济上的交集。
其二,为了年轻人更好地工作,公公婆婆帮忙带娃的事情,比比皆是。三代人相处,矛盾就不少。并且,家庭的人多了,不一定格局大。总有人会计较。
其三,也有很多家庭,儿子和父母长期住一起,婚后没有买房。没有出嫁的小姑子,也在家里。
其四,公公婆婆家的七大姑八大爷,总是有的,并且要长期交往。若是把亲戚都丢开,这是很难的,并且会引发公公婆婆的不满。
对于男人的原生家庭的深度了解,是找对象之前的重要环节。
俗话说:“有其父必有其子;虎父无犬子;打虎亲兄弟,上阵父子兵。”家庭和家人的捆绑,不可能不深。
女人走进一个好的家庭,就像走进的春天,和谐,温暖,阳光。走进一个坏家庭,麻烦不断,争吵不休,身心疲惫。
值得嫁入的家庭,有这样的特点:父母有远见,能退休;兄弟姐妹有出息,重情义;男人能谋业,品德好。
结果,某种意义上和恋爱完全不同。
作家亦舒说过一句令人深思的话:“人们爱的是一些人,与之结婚的又是另一些人。”
并不是所有浪漫的恋情,都会变成婚姻。有遗憾,但是没有关系,不要太过悲伤。
恋爱是选择对象的过程,不一定是一锤定音。
其实,大多数人结婚后,都会发现和谁过,其实都是和自己过。
越来越多的人,讲究“门当户对”。也就是说,男人和女人两边的原生家庭,都要类似,或者在同一层次。
与此同时,也要男人和女人的工作、收入、学历等,都在一个层次。
谁都不要指望高配谁,这才是女人应该有的婚姻观。别以为,找一个对象,就彻底脱贫了,可以安心做全职太太。
这年头,男人钱多,还头脑笨,这样的状况很少。有钱的男人,不笨,知道自己如何奔赴前程,寻找可以让自己走更远的女人。
说一说我身边的表姐,结婚之后,表姐夫每天管理公司。表姐在家带娃,做家务。过了一阵子,表姐夫遇到了难题,公司也陷入困境。表姐夫的各种抱怨开始了,表姐是爱莫能助。面对家庭的改变,表姐忽然觉悟,频繁上夜校,还通过同学的关系,为丈夫的公司打开了销售通道。此后,表姐的婚姻和家庭,才真正稳定。
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