第421章 北斗注生,南斗注死,中斗福禄寿
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中药学跟方剂学的鸿沟挺大的,这一点大树就已经体会到了。
拿自己试药试多了,就会发现,单独的中药功效,与方剂的功效是两回事儿。
有时候,很难说是学完中药之后去学方剂,还是从方剂中去学中药。
老罗是个中药学教授,浸淫中药多年,也避免不了这个刻板印象。
所以一开始看到李介宾开的方子,他是不太信的,每味药的功效他都清楚,但是凑在一起就能治脖子,这就不清楚了。
况且,葛根汤不是退烧的嘛,他又不发烧。
这就是隔行如隔山,哪怕同样是在中医药学范畴,依旧有专精这一说。
还有就是关于药物配伍用量的问题,即使李介宾给他讲了不同用量的意图不一样,他还是不怎么理解。
不过这老罗也算勤勉,脖子好了之后,就继续去上课了。
而大树这些人觉得挺意外的,老梆子不是打游戏扭了脖子嘛,怎么好的那么快?
回头看一旁的李介宾。
小子,是不是跟你有关系?
一脸忠厚的李介宾吹口哨:阿宾开的药,跟我李介宾什么关系。
下课后,老罗把李介宾留下:“阿宾呀,来休息室一趟,我有点事儿想请教一下。”
大树等人看着这小子被领走。
破案了,还说不是你!
李介宾也很无奈,老罗你脖子好了不赶紧回去打游戏?
“阿宾呀,为什么葛根汤明明是退烧药,到了你手里就变治疗脖子的药了?”
“罗老师,太阳病,项背强几几,无汗,恶风,葛根汤主之,这是伤寒论原话。”
“我知道呀,可是那也是治疗感冒发烧的呀,我这只是脖子僵硬,没感冒发烧啊。”
“......”隔行如隔山呀,你一个搞中药的,这样问我就不好给你解释了。
这就是知识分子了,他们总想知道怎么回事儿,但是又总是喜欢从自己的角度去理解事物。
张仲景有泻心汤类方,其中半夏泻心汤、甘草泻心汤、生姜泻心汤药物组成几乎大差不差,只是其中用量做了调整,就造成了主治的偏向。
这其实是张仲景在亲身演示,临床如何灵活加减运用。
还有小建中汤,就是桂枝汤,把芍药加倍,然后加糖。
结果就从解表变为了治里(实际上桂枝汤也不仅仅是用来解表,如今大部分中医刻板印象太重,看到用桂枝汤治疗其他病,惊呼这不是治感冒的吗?让人无奈)。
可笑日本汉方医学,确有长处,但短处也很明显,那就是日本人天生的固执呆板,让他们坚持要用原方。
怪不得卡塞尔学院的凯撒总说,自己爷爷说日本人极其愚蠢,当年二战的时候,跟中国士兵拼刺刀,日本士兵总是按照《步兵操典》退弹,而中国士兵往往带弹拼刀,这样等僵持的时候,“啪”一声,中国士兵就会趁机扣动扳机开枪,日本士兵倒地,然后中国士兵去拼下一个了.......当年意大利之所谓输就是因为这棒猪队友。
吐槽归吐槽,这股歪风邪气传到国内,还真引起了一帮人的共鸣,口口声声说中医没效果是因为没按原方开。
张仲景就是这么教你们开方的?!
满本《伤寒论》,里面多少变证,多少变方,张仲景苦心孤诣,手把手的教后人怎么加减变化开方!
甚至于后世名家,能叫得出名堂的,如叶天士、李东垣、郑钦安之流,也都是深得仲景真意之后,才能推陈出新,形成自己的学术思想。
孙子说过:兵无常势水无常形,能因敌变化而制敌,方为神。
司马仲达曾经教育司马昭:夫用兵之道,亦应变之术,岂可偏执一端。(昭怼怼:用兵之道!用兵之道!无兵可用,道将安出?司马懿:哎,儿子不好教呀!)
“罗老师,你听明白了吗?”
“好像有点明白了。”
“嗯嗯,回去多看看书,有什么不懂的再问我。”
“嗯嗯......”
“对了,还有个事儿,我那平时分儿......”
“什么平时分儿?那不是满分儿嘛!”
“满分儿呀,奥奥,满分儿好呀,满分儿好呀!”
师生两人走出休息室,喜笑颜开,那叫一个师生和睦呐!
回到宿舍,看到豪哥已经正在继续战斗了。
不过他现在似乎发现了什么有趣的事情,正在研究。
就是黑悟空里面的第一件道具,板砖,官方名字缩地神符。
天命人拿到的板砖还是有讲究的,两侧的北斗七星,南斗六星顶上的中斗三星,也就是福禄寿,加起来就是16。
李介宾看了一眼,突然来了兴致,对他们几个说:“知道为什么是半斤八两吗?”
大树一脸得意回答:“那是因为古代一斤折合十六两,所以半斤等于八两!早一段时间可能还会考到我,现在我可非吴下阿蒙了。”
“知道你升级了,古代是十六进制,那你知道为什么偏偏是十六吗?”
“这个......”
现在是十进制,很大程度上是因为人有十根手指,现代社会,从小接触这个,逢十进一也是常态。
李介宾指了指电脑屏幕上那块“板砖”道具。
北斗七星,南斗六星,再加上中斗三星,7+6+3=16,刚好是16!
“古人十分看重诚信,商人认为做生意不可缺斤短两,故使用十六星秤,因而一斤等于16两,而不是像现在一斤等于10两。
古时若称重时缺一两,便少一分福气,少二两便少财,少三两便会折寿,以此类推。”
还有这说法呀,关于这一点,应该向古人学习,做人做事就应该如此,不可欺诈,要做诚信之人。
只不过看看今人,同样一包东西,用收废品的称就是10斤,用卖瓜的称就是30斤.......
前天郑州金水区某网吧出现恶性事件,2亡1伤。
整个社会浮躁如此,又怎么能祈求福气财气长寿呢。
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