不过老巫医并没有将话说的太过直白.....

  亦如往常，她只是暗中引导，看似突兀的提及：“将来许长老自有宏图伟业，必定要继子嗣，才能帮您搭理未来的天下！”

  “呵呵，还多继子嗣，”许长老笑了，起初下意识想到了刘备，所以当下便潜意识的提及：“难不成我也像古时候的天子皇帝一般，容下个后宫佳丽三千？”

  “呵，”老巫医陪同一笑：“那也未尝不可...如今，只要您愿意，玄门自然不在话下，而这阳世，那也是唾手可得！”

  “哪有那么容易，”许长老尴尬的笑了笑，可这份尴尬，是源自刚才许长老，真的有那么一瞬间，动了这个念头。

  尽管如今现世，天子已经绝迹百年...可男人嘛，谁没有个皇帝梦？

  只当自己那点小心思被老巫医看穿，所以她才会出言取笑自己。

  可万不曾想，老巫医却越说越认真...竟还由此恭维的说起：“谁不渴望皇权？坐拥阳世的主宰生杀...对于旁人而言是一个梦，对您许长老而言，就是唾手可得。缺的，只是一份天子气运！”

  “什么？”许长老表情一顿：“天子气运？”

  许长老练尸还行，可要说什么星像卦算一类的，许长老并不擅长。

  所以淡然说起：“这天子气运，我可不敢妄想...我许某人，没那个命！”

  只当是老巫医嘲讽了他，许长老摆摆手，但目光中，的确萌生出了一丝，对极度全力的渴望。

  抓住这点，老巫医才坦言：“其实天子气运，在上个世纪的百年前，被人藏于墓底...才以至于人间再无天子，倘若能拿到天子信物，借由气运加持。天子再现人间，恢复皇权统治，也是顺应天命.....”

  这话一出，引得许长老表情骤变：“天子信物？藏在墓底？”

  纳兰慧即便对权利没有向往，可是出生玄门，她也从没听说过这些事。

  当下，连她也开始好奇：“天子信物是什么？”

  “当然是从秦始皇开始，就打造出的传国玉玺，”老巫医强调：“也就是《史记》当中提到的和氏璧...而这天子气运，便藏匿在其中。”

  这些话，简直颠覆了许长老的认知。

  就连纳兰慧也是一样，他们和常人一样，都只以为传国玉玺，不过是天子信物的象征。

  而后，许长老变得饶有兴致的追问老巫医详情，尤其是和氏璧，怎么会关乎天子气运。

  而老巫医，说来也是奇了！

  她竟然比姜老爷子，更为熟知和氏璧的事情，甚至讲明了来由....说起了当初，文王拉车，换来了周朝八百年的江山。更有凤鸣岐山，庇佑周朝。

  以前的朝代更迭，都有神兽坐镇，比如商朝的朱雀，夏朝的青龙。

  “夏朝，”纳兰慧一惊：“夏朝有青龙坐镇？”

  “然也，”老巫医提及：“乘龙快婿一词，便是治水的大禹，乘坐青龙，去和九尾狐完婚的...以前的人皇，都有神兽最镇，庇佑江山。”

  所以，周朝有凤凰庇佑，而后周朝即便动荡，也坐拥了791年。

  周朝气数已尽后，为了争夺天下，群雄并起！

  苍天垂怜，不忍阳世陷入杀戮之中，而这天下，也需要共主。

  便将天子气运，封印在了一块美玉之中，让周朝的守护神，凤凰带来阳世。

  而那块玉，便是书中记载的和氏璧.......相传和氏璧是历史上着名的美玉，在它流传的数百年间，被奉为“价值连城”的“天下所共传之宝”。

  春秋时，楚人卞和在楚山，一说荆山看见有凤凰栖落在山中的青石板上，依“凤凰不落无宝之地”之说，他认定山上有宝，经仔细寻找，终于在山中发现一块玉璞。

  卞和将此璞献给楚厉王。然而经玉工辨认，璞被判定为石头，厉王以为卞和欺君，下令断卞和左脚，逐出国都。

  武王即位，卞和又将璞玉献上，玉工仍然认为是石头，可怜卞和又因欺君之罪被砍去右足。

  等到楚文王即位，卞和怀揣璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，以致满眼溢血。文王很奇怪，派人问他：“天下被削足的人很多，为什么只有你如此悲伤？”

  卞和感叹道：“我并不是因为被削足而伤心，而是因为宝石被看作石头，忠贞之士被当作欺君之臣，是非颠倒而痛心啊！”

  这次文王直接命人剖璞，结果得到了一块无瑕的美玉。

  为奖励卞和的忠诚，美玉被命名为“和氏之璧”，这就是后世传说的和氏璧。

  楚王得此美玉，十分爱惜，都舍不得雕琢成器，就奉为宝物珍藏起来。又过了400余年，楚威王为表彰有功忠臣，特将和氏璧赐予相国昭阳。昭阳率宾客游赤山时，出玉璧供人观赏，不料众人散去后，和氏璧不翼而飞。50余年后，赵国人缪贤在集市上用五百金购得一块玉。令人始料未及的是，经玉工鉴别，此玉就是失踪多年的和氏璧。赵惠文王听说和氏璧在赵国出现，遂据为己有。

  秦昭王获悉此事后，致信赵王说，愿以秦国十五座城池换取玉璧。赵王慑于秦国威力，派蔺相如奉璧出使秦国。机智过人的蔺相如不辱使命，设计取回玉璧，送回赵国。

  公元前228年，秦灭赵，和氏璧最终还是落入秦国手中，不幸的是，和氏璧从此从历史记载中消失了。传说中秦始皇统一六国后，将和氏璧制成了传国玉玺。

  说到这，老巫医强调：“其实，我们后世所称呼的，无论是玉玺还是御玺都是误称，其实最早的史书中，都称之为“天子玺”...而这枚天子玺上，刻文是由丞相李斯，以大篆书写的“受命于天，既寿永昌”八个字。”

  许长老不禁呢喃：“受命于天？”

  “既寿永昌！？”纳兰慧呢喃间，好奇：“这是什么意思？”

  老巫医说起：“乍看之下，像是王权象征...实则，也是对老天爷的承诺，受命于天既寿永昌，意为皇权天授，天子代天管理人间，老天既然授予了我无上权威，就得保我永享江山，国运永远昌盛不衰......”


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