第五十六章 三个问题
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而他之所以说我看到的九品莲花图是我走过的路,也就有了答案。
从我刚下生开始,由于并无前世,所以既没功德也没恶业,应当是处于中品众生。无有福报,浑浑噩噩。
这个时候开始,路是两个方向的。若孝顺父母、济公行善,便通往上品。若是诸行不善,坑蒙拐骗,偷到掳掠,那就是在往下品走。
这九品不是菩萨分的,也不是诸天先佛分的,其实是自己分的。
所以我刚才看到的幻象,真的如他所说,那就是我自己走过的路。庆幸的是,冥冥之中,我是在往上走,而不是在往下落。
回想遇到仙家们之前,我虽然不算啥坏人,但也绝对称不上好人。对一切事情都视而不见独善其身,不做帮凶,也绝不会救人苦难。
而自从出马以来,在仙家们的帮助下,我改变了许多人。很多不信因果的相信了,很多怨恨他人,放下了。这么想来,我真的由衷感谢我的仙家们,也感谢这个努力发光的自己。
“承蒙圣君教诲。”我由衷的再次对他拜了拜,然后问道:“弟子有要是想见菩萨,圣君可否垂怜,代为引见?”
地幽摇了摇头,我立马心头一紧,紧接着他跟我说:“菩萨现在并不在此界。”
“什么?”我不可置信的对他说:“不可能啊,刚才我在路上·······”
还没等我说完,地幽摆了摆手,对我说:“那不是菩萨,那是我。不过,是菩萨让我这样做的,你该来此处。”
我就说那不是什么幻觉嘛,但是我一直以为是菩萨在召唤我,却无论如何也没想到,竟然是地幽圣君唤我前来。
但我现在脑海当中很迷糊,菩萨既然不在,那么让我来地藏殿干什么呢?我想问菩萨的事情,难不成问地幽也行?
还有就是,地藏菩萨是娑婆世界代教主,此界众生都要他老人家教化,他怎么说走就走了呢?
菩萨不在地府,整个阴间的气运都在动荡,那些暴动的鬼魂就是最好的证明。就连十殿阎君连加整个阴司都没有办法,菩萨为什么要这么做?
这些话还没等我问,只听地幽道:“你的疑问,我都知晓。”
我闻言一愣,但我紧接着就反应了过来。地幽能听三界,估计不仅仅是口中言语,恐怕连心中所想他都能分明。于是我不再说话,等待他的解答。
只听地幽说道:“你的疑问,我能解答,并且菩萨还有东西要交给你,但是在此之前,你也需回答几个问题。”
“知无不言!”我严肃道。
“好。”地幽一笑,开口问道:“众生平等否?”
我没想到他竟然会问这个,刚刚不还是他点化的我么。若说平等,本源时都是平等的。若说不平等,都是依照自身功德业报,种因得因种果得果,所以投生不同种族。
但是地幽之所以会这么问,一定不是表面这么简单,至少不会是这么浅显的答案。
那么,他到底是想问我什么呢?
我不由得沉默起来,开始细细的思索着。一开始,我都在琢磨地幽的想法,但是想着想着,连我自己都觉得自己有些好笑。
地幽能知我心中所想,能够明辨善恶,我却在猜他想些什么,这不是自不量力么?
再然后,我发觉到这个问题的古怪。我跟地幽并不相识,就算是他呼唤我来,也一定是菩萨授意。这样说来,他问的话,其实是菩萨所问。
可既然地幽都能知道我在想什么,菩萨不就更知道了么?既然知道,菩萨为什么还要问我呢?直接看我心中答案对不对不就好了吗?
还是说·······
对啊,我稍微一想这个答案的本身,立马发现了问题。这个问题,我心中根本就没有答案,我想过,没想明白,然后我就不曾再想了。
原来是这样,菩萨是想让我认清内心,这个答案,是我自己问自己的。
我不自觉的看向地幽,发现他嘴角噙着笑意,于是我慢慢盘坐在地上,真真正正的想了起来。
不知道过了多久,我睁开了眼睛,轻轻的吐出一口气,当我想明白这个问题后,我觉得身上仿佛卸去了无形的枷锁。
虽然没有声音,但那种感觉特别清晰,清晰到我觉得自己的灵魂都轻盈了。隐约间,我脑后真正的出现了功德光,那是一圈儿淡黄色的光晕。
我没有开口,地幽却点了点头,笑道:“答得好,不愧大德罗汉!”
地幽应该是知道我的身份的,而大德罗汉,是三千六百年前,准提对伯邑考的称呼。他为什么这么称呼我我不知道,但我也没去多想,因为我在意的并不是这些。
地幽再次开口,问道:“是生苦,还是死苦?”
这一次我们有多想,而是直接去问自己的本心。我没想到的是,这个看起来很晦涩的问题,我竟然没用多久,就有了自己的答案,而这么简单的答案,我以前去从未想透。
我睁开眼时,地幽再次一笑,说道:“不错,可称大德尊者!”
他这话一出口,刚才那种感觉又出现了。束缚我的一条绳子仿佛突然断裂,心中那种轻松的感觉难以形容,我的灵魂更加轻盈。
那一瞬间,我有一种感觉,仿佛不需要佛眼泪,我也能看透很多事情的本质。
恍然间,脑后的功德光一闪,又多了一圈淡红色。
地幽突然收起笑容,他很认真的看着我,然后徐徐开口:“如果让你选择,你是让众生苦,还是你一个人苦?”
他这话听在我耳中的一瞬间,我全身一震。虽然我再次盘膝冥想,但是这一次,我却久久不能平静。
我细细的追问自己的内心,可内心的挣扎,令我无法做出选择,也就无法给出答案。
这个问题我想的最久,如同过了一个世纪那么漫长。我反复的想了又想,最后,我还是有了自己的答案。
睁开眼时,地幽一愣,脸上的表情说不上是疑惑还是什么,一闪即逝。
轻松的感觉并没有出现,功德光也没有变化。
许久之后,地幽轻叹一声,说道:“你这个答案在情理之中,也在意料之外。不过菩萨有言,一切都是你自己的选择,走吧。”
说着,他做出了一个请的手势,但我却并没有动。
我将刚刚那三个问题,还有我想出的三个答案,又细细思索了一番。
地幽问的第一个问题是“众生平等否”,我在心中想了又想,如果把我自己放在一个俯视的视角,能够评判这些的话,我才有了自己的答案。
从根本上来说,众生平等,因为本源初生,大家都干干净净没有不同。可从时间上来讲,众生不再平等,因为自己所作所为因果不同,所以投胎便有高下之分。
从进入阴间界,到前往此处的一路上,我看到太多太多的鬼魂。他们之中有动物魂魄,有天人魂魄,有游魂,也有人魂。
有的几千上百年无法投胎,有的刚刚死亡,就能走金桥过银桥,来世投胎富贵之家,父母双全,妻贤子孝。
这些鬼魂,都能很好的说明因果。也解释了为什么有人生来贫穷,一辈子贫穷。有人含着金钥匙出生,一辈子大富大贵。
可换个方向来看,相不平等,而心该平等。因为因果,所以生来不同,这就是相不平等。可你若不嘲笑别人,不看不起任何人,乃至对一鸟一兽,一花一木都相同看待,那就是心平等。
拿茶来说,本来各人口味尽不相同。茶叶的高下品级,都是人分出来的。
不管你喜欢与否,一心要靠喝大红袍、金骏眉、龙井嫩芽才能证明自己价值的,这就是心不平等,以物质规划等级。
这也正应了那句话,穷在闹市无人知,富在深山有远亲。这一切司空见惯的现象,就是没有平常心,没有平等心。
只有静下心来的人,才能发现,有的人喝二锅头,依然难掩一身清雅。有的人顿顿茅台,永远盖不住一身铜臭。
能够明白这些道理的人,才是六根具足,明心见性者。
凡人如此,盖因恶业障目。可九天之上呢?能够称神称仙之辈,但是超脱凡俗者才可当之。他们不应该有这种分别心,在他们眼中,众生应当平等。
因为他们能够掌控凡人命运,所以众生造业后,即便投胎不同。仙神虽不能改动因果,但平等救拔的话,总有一天,心平等,相也才能平等!
这就是我对第一个问题的答案,它并不是简单的一句话。相不平等,而心该平等。尤其是掌管三界的仙神,更应该平等看待众生!
想比之下,第二个问题“生苦还是死苦”,这个问题我前不久已经想通了。说来复杂,但无外乎“生亦何欢死亦何苦”一句话。
有的人,活不明白,死不起。有的人活着不如意,所以想尽早解脱。有的人没活够,却已经病入膏肓。
到底是生苦,还是死苦,那是因人而异的。
拿凡人来说,很多中年人,每天压力缠身,为了种种责任从白天拼到黑夜。活着对他们来说是煎熬,是还不完的债。却不敢死,因为还有一家大小指望着他。
其实,压倒他们的,是执念。想想我爷爷那个年代,家家七八个孩子,土豆都吃不起,也过来了。
想想我爸那个年代,日子好了,大多数都是独生子女。每天吃的东西,是他们小时候过年都吃不上的,反而活不起了。
再看现在,比我大一点的人都结了婚。他们有吃有住,不用为了温饱犯愁,反倒为了房子、车、收入、社会地位等等犯愁,比我爸那个年代的人还要活不起。
归根结底,一句话,他们看重的东西太多了。觉得一切为了家庭,一切为了责任,甚至为了面子,却忽略了人与人之间根本的快乐。
十年修得同船渡,前生五百次回眸才换来今世擦肩而过。好不容易得了人身,却把精力都用在这些上面,岂能不苦?
以为活着难,死了就不难了?身体发肤受之父母,这大罪怎么还?生下孩子却不养育陪伴,孩子人生走向歧途,这罪又怎么还?
六亲眷属全成了冤亲债主,到下面层层苦楚,下辈子投胎更加困顿,岂不更苦?
所以说到头来一句话,你觉的苦,万事皆苦。你觉的不苦,苦也不苦。苦的不是生死,苦的是人心!
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