秋来暑去，适宜外出游玩，戊子年虽然光景不好，良辰美景仍不可辜负，苏州街巷上，又满是过来打卡的游人骚客。

  刚看到篇游记《一入秋，苏州就成了姑苏》，题目应该仿自《一下雪，北京就成了北平》。点进去，果然红枫黄杏，朱阁绮户，曲水流觞，园深叠墅，加上羊糕鱼羹，肥蟹醇酒，一派烟花十里，红妆似锦的天堂景象。

  日升月落，斗转星移，多少物是人非，沧桑变幻，可世人对苏州城的印象，依然停留在红尘中一二等富贵风流之地。

  推城及人，风流城出风流子，陌上少年郎，满身兰麝扑人香。惹得佳人芳心可可，纵被无情弃，不能羞。只因生在姑苏，这里的男子就有了浮华轻薄的恶名。曾有北方少女对我说，不敢和苏州男孩子谈恋爱，因为他们太容易进入一段恋情，又太容易离开。

  当时陪在她身边的苏州男孩，脸憋得通红，满眼的不服，却不知如何辩驳。标签害人，况且这标签一贴千年，又不断有夫差、唐寅等人的风流韵事做背书。以讹传讹，也难怪外地人对唇红齿白的苏州少年没有安全感。

  难道苏州真是一座绚丽又轻薄的城？

  其实，只要在苏州多逗留几日，把眼睛从被滤镜加持得苍翠欲滴的照片中移开，然后步出淡妆浓抹得不似人间的景区，你会发现另一个苏州。

  园区新区繁华又无聊，与其他大城市几无差别。这里的秋裤不会比京师的裤衩更体面；中南中心也不会比五羊城那个小蛮腰更妖娆；李公堤的菜色，放在朋友圈里，看起来不会比魔都外滩的更亮眼；圆融广场的姑娘，不会比芙蓉城太古里的，更弹眼落睛；金鸡湖  路上行人的步伐，也不会比香江弥敦道赶路人更快速。

  但这里是苏州的另一个维度。苏州早已不仅仅是个静谧和缓的水乡古城。这里的节奏，这里的压力，这里的变幻，这里的发展，仅次于近邻上海，工业产值，甚至已经超过。

  但古典和繁华依然不是苏州的全部。

  苏州能在小桥流水和高楼大厦之间游刃有余的底蕴，在于文化。有百年大学的城市不少，可有百年历史的小学和中学的，恐怕就不多了。叶圣陶、杨绛等人的母校，依然在培养着莘莘学子，让孩子从小就能触摸到苏州文化的雅致与厚重。文脉不断，老苏州的巧思与精工，让新文化、新经济有了有力的依托。而吴侬软语口口相传，又让传统道德和规矩，代代流传。让人不至于在快速发展中迷失。

  吴文化润物细无声的浸润，让苏州有了儒雅大气的的底子，使它有能力包容消化各种外来文化。在这里，拜城隍的和信上帝的，可以排同一条队伍喝桂花糖粥；听评弹的和听歌剧的，可以在同一间网红店大快朵颐；喝咖啡的和吃大蒜的，可以在同一个team共同推进一个项目；西装革履和夹克便鞋，可以在同一个包厢把酒言欢。这里没有上只角和下只角的割裂，没有内环和外环的天堑，也没有中环和深水埗的鸡犬之声相闻，老死不相往来。只有来者皆是客的尊重和包容。

  但苏州又不是万花筒，变色龙，他会在万紫千红，喧嚣热闹中，不声不响地坚持自己的底色。

  苏州人贝聿铭知道那底色是什么。并在他设计的苏州博物馆淋漓尽致的展现了出来。苏博不张扬，不宏大，不奇诡，只是不显山不露水地隐身在一片粉墙黛瓦中。在某个夕阳西下的黄昏，蓦然回首，那简约又律动的风格，优雅又利落的线条，还有那精心调配出的灰白，美得让人无法自拔。是的，只有苏州能调配出那种灰白，晴朗时淡雅，润湿后肃穆，春光里明媚，秋风里沉静。

  只一片灰白，几根线条，就胜却无数姹紫嫣红，雕梁画柱。在市井中波澜不惊，却又在无声中惊雷，惊艳懂它的人。

  这才是真正姑苏城。

  看到过很多篇写苏州的文章，五光十色，却抓不住重点。于是就动笔写写我心里的苏州城。文字风格不像是我的，有点像zf笔杆子写出来的。我是不是该去宣传bu  要点稿费呀？

  夹带点私货，朋友在仓街有几间店铺出租，一共三百多个平方，位置不错，沿街邻水，粉墙黛瓦，交通便利，可以做很多业态。有兴趣私信。

  柏林金熊电影《肉与灵》开片，有一场屠宰场的流水账，一头头茫然的牛走进特制的牛栏，被电击晕，无知无觉中，被一刀断头，然后，被流水线分割成牛腩，牛排，牛肩、牛腿……还被分为若干等级，最后被一口吞下。

  男主问一个前来应聘的小伙子：“你会为在屠宰场发生的事感到遗憾吗？”

  小伙子若无其事地耸耸肩。

  “你应该感到遗憾，否则你会崩溃的。”男主说。

  小时候，家附近有个屠宰场，大孩子常去看杀牛，他们告诉我，牛在上屠宰场前，会默默流泪。

  我当时的第一个反应是：我才不要吃会流泪的牛。

  为了能心安理得的吃牛肉，我从没去看过杀牛。

  现在无所谓了，因为在现代文明让牛连泪都来不及流，就被分解了。

  殊不知，一头生灵和一堆牛肉，差别就在那几滴泪。有时候，文明不过是掩耳盗铃，买椟还珠的把戏。

  我们的文明发展太快，快到别说灵魂，连身体都赶不上了。所以屠宰场的人事经理为了能应付他那欲望十足的老婆，不得不偷厂里给牛配种准备的春药。

  灵魂在现实生活中更是无处安放，于是男女主人公只好在梦中化身为一对恩爱的鹿，徜徉在冬日的山林池塘。

  要不是一个偶然的机会让他们知道原来他们一直在做同一个梦。身体有残疾的男主，和有社交障碍的女主，就错过了。

  “在千山万水人海相遇  ，喔  ，原来你也在这里。”没经历过灵魂的焦灼、挣扎和找寻，听不出这句歌词的分量。

  即使有幸找到又如何?“为什么我用尽全身力气  ，却换来半生回忆？”

  此情可待成追忆，只是当时已惘然。多少痴情，只能化作流泪明珠，生烟暖玉。

  无意苦相思，一任群芳妒，多少人心受不了相思的煎熬，被零落成泥辗作尘，只留一瓣心香供凭吊。

  为什么有情人终不成眷属？

  有个黄段子，说男人为什么喜欢少妇，因为少妇懂的配合，一压肩膀，她就矮下身子，一拍屁股，她就换个姿势。

  我们连身体都懒得磨合，遑论灵魂。

  可两个独立的灵魂不经一番洗练琢磨，如何能合二为一？

  而黯然销魂，唯别而已矣。

  清楚灵魂煎熬滋味的老男人放弃过，找来老情人，想李代桃僵，聊解相思。

  可到底意难平！

  这世间有太多年纪不大，却已凋零萎缩的女人，和茫然放荡的男人。

  不是有意放任“花自飘零水自流”，只是灵魂找不到可以皈依的去处。

  世事洞明的老男人总能找到不伤颜面，全身而退的方式，小女孩不能。

  一首情歌，一下轻抚，就打开了封闭已久的情感闸门。爱可发不可收，得不到回应，小女孩就放着离歌，赤身躺在浴缸里，割了动脉。

  有些人，会有几首不忍卒听的歌，几处不愿踏足的地方，几个永不会联络却永不会删除的号码。

  他们一部分灵魂就留在了那里。

  他们是幸还是不幸？

  导演是个温和的女人，她不希望美如天使的女主就那么香消玉殒，她让男主在女主命悬一线的时候，终于放下了自尊，打来了电话。

  本已萎靡沉沦的女主，一跃而起，在男主吞吞吐吐的恳求下，飞一般来到男主的面前。

  一夜云雨，落花无数。

  落红不是无情物，化作春泥更护花。

  “爱是天时地利的迷信，  喔  ，原来你也在这里。”拯救灵魂的，只能是另一个灵魂。

  最近不顺，朋友推荐了部据说血淋淋，看了会让人忘记现实烦恼的电影，然后命我写观后感。

  刚从吴江霓绫王氏举办的“花开见佛”，车、程画展回来。

  几个月前，刚看过两位老师的画展，很喜欢车老师魅而有骨，程老师厚而不滞的画风，于是，又去赏花拜佛。

  画展，画展，既赏画，也要观展，佳作要配上好环境才能相得益彰。王大美女显然在布展上颇费了一番功夫。一间不大的展厅被她布置成半是书房，半是茶室，凡书笼画案，矮几蒲团，无一不精美，辅以篆香炉、佛手瓜、钧窑瓶做点缀，整个展厅清爽散淡，见之忘俗。

  车程两位老师的画作在许多文玩的拱卫下，显得更是倜傥不群，文人气十足。画作尺幅都不大，都是可以拿在手上把玩细赏的小品。车老师的画大多取材于江南常见的瓜果蔬花，颇有稼轩君“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”的恬淡吴韵。而程老师专工佛像，厚重拙实的佛像，配上笔意大巧不工，内容却有些戏谑的提拔，杂禅俗于一味，妙趣横生。

  赏完佳作，正好在楼下碰到车前子老师，先生与人们想象中吴门大儒的形象极为相符：身形消瘦，样貌清癯，言语温润。他身披缁衣，手摇一把新制的竹骨折扇，侃侃而谈，如果颏下再添几缕微须，简直就是座谈于项脊轩的震川先生再世。

  与车老师聊了几句，说到他自己的作品，他说最近不喜欢大而无当的东西，更喜欢画一些小品，希望自己的作品能体现出值得回味的生活细节，能在细微中表现出人的真性情。这句话给我启发颇深，魔鬼见于细节，能打动人心的，往往是一些具体而微的东西，绘画如此，广告亦如此。

  观车老师画册上四五年前的作品，笔墨更嶙峋，用色布局也更犀利，似乎胸藏块垒。如今的画作，我感觉多了许多生活情趣，更加和合圆融。

  花开见佛。花静美，佛慈悲。

  大美！

  挺没出息的，有点事，就睡不着。索性上网找个电影看。这部电影一定要中文，这样看累了可以听，听着听着就睡着了；节奏一定要和缓，节奏快了更兴奋；一定要稍微有点意思，不至于瞌睡虫还没来，就先不想看了；但也不能太有意思，把瞌睡虫赶跑了。找来找去，找到一本轻喜剧《驴得水》。

  16年的片子，当年很红，我实在欣赏不来女主任素汐女士的长脸，所以没去看。后来看了她主演《无名之辈》，觉得这女孩演技真不错，其实男人对女演员，欣赏尺度挺宽泛的，有天使面孔，魔鬼身材，也就不考究演技了，反过来，演技动人，长什么样，也不会太计较。只是演技纯熟到让人忘了长相的女人不太多，任素汐算一个。

  《驴得水》很出色的完成了使命，我在一串小黄段子的鼓舞下，看到一半，顺利睡着了。只是第二天吃过晚饭，竟然有些放不下，又接着看完了有点虐心的下半段。

  故事算不得复杂，只是情节背后讲了什么，或者能勾起我什么共鸣，倒是挺费斟酌的。

  民国一个乡村小学，一个脑子里满是知识分子浪漫情节的老校长，仨位各有污点，却又不无可爱之处的老师，一头冒领薪水的，叫驴得水的驴子，还有照顾驴子的校长女儿。就是前半段的主要阵容。冒领薪水也迫于无奈，乡村贫瘠，没这点费用润滑，别说学生不来上学，老师都留不住。于是校长决定，虚构了一个驴得水的老师，冒领来的薪水，供学校众人所用。

  看到这我笑了，水至清则无鱼，要想做点事，不讲规矩不行，但太讲规矩也不行。在天朝做事，要翻得了筋斗云，爬得过火焰山，斗得过妖怪，也跪得下菩萨。太爱惜羽毛不成，老想着出走半生，归来仍是少年，就什么都做不了。

  这个校长我喜欢。有点类似我的小说《人生如姜》里面的郑平舒，深谙经商之道，通过各种小技巧挖到了第一桶金，钱壮人胆，生出了再造一个强生的念头。只是天意弄人，一个小小的意外，就让他的医药帝国顷刻间烟消云散。还好他早把部分家产转了出去，不然就要落得白茫茫一片真干净的下场。做生意，除了菩萨心肠，霹雳手段，还要学点鸡鸣狗盗，狡兔三窟更是少不了。

  几个小年轻互飙黄色段子我也喜欢，颇有点美式喜剧的范儿。后来直接开车倒是让我一惊，倒不是说这个情节不可接受----办公室恋情或者说奸情，难道还看得少吗-----我只是奇怪，这片子怎么过审的。

  天朝做事，向来讲究法网恢恢疏而不漏，允许你做点坏事，但你要做久了，做大了，又不小心把自己做肥了，那对不起，杀猪刀，哦不，是法网，立刻落下。

  上面终于派人来查了。为了混过去，众人决定临时拉了一个过来干活的小铜匠来顶替。小铜匠没见过世面，怕惹出麻烦，坚决不从。于是，任素汐出面，“睡服”了他。

  看到这，我也困了，睡了。不是“睡服”的过程不精彩，事实上，虽然碍于国情，情节一闪而逝，但表现的极具风韵，导演和女主角一看就是老司机，没生活，绝表现不出这么风情万种。

  一整天，我都在想“睡服”之后，情节该如何演绎。所以饭后马上接着看。小铜匠到底单纯，为报一夕之欢，硬着头皮冒充了一个英语老师，一段蒙语版的莎士比亚，就把糊涂官员糊弄过去了----小铜匠是个蒙古汉子。

  本以为雨过天晴，只是小铜匠食髓知味，竟然想把一夕之欢变成天长地久。杨笠所说的普通却自信的男人估计就是这种人把，偶然接住一个天上掉下来的馅饼，就以为自己是天选之子，会日日有馅饼吃。也不怪他，我要是碰到这种天上掉美女的好事，也会昏昏沉沉，生出诸多妄念吧。

  任素汐在里面扮演的一曼这个角色。争议颇多，有人说她是女权象征，自己的身体自己做主。有人说她是荷尔蒙的奴隶，欲望一来，什么也不顾。我倒觉得，她是个头脑简单，没能力保护自己的可怜人。有位女作家写过，我抽烟，喝酒，纹身，交很多男朋友，可我还是个好女孩。很多男孩对这段话大加讥讽甚至鞭笞，呵斥说这话的女孩又当又立。可我要说，生活中，这样的好女孩真不少。我就知道好几位身份地位不低，既有良好公众形象，又有非常精彩的私生活的女士。“睡”不是问题，怎么“睡”，“睡”谁才是。具体操作别问我，我要是知道，也不会当和尚那么久了。一曼悲剧根源就是被荷尔蒙冲昏了头脑，“睡”错了人，先“睡”了一个小人，然后“睡”了一个蠢人，生生把自己给“睡”死了。

  接下来情节有点乱，官员去而复返，还带来一个傻白甜老美，这次要是能继续瞒天过海，不仅能继续冒领薪水。还能骗的傻白甜老美一万美金。只是校长的人心散了，队伍不好带了。小人胖老师追求一曼不成，又眼见她睡了一个铜匠，醋海生波，处处与一曼作对。蠢人铜匠做事不周密，被自己老婆知道，杀上了校门。铜匠自己得陇望蜀的计划破灭，没了梅开二度的机会，也使手段，弄疯了一曼。

  高潮是，一曼疯了，众人又把魔手伸向了小张还没成年的女儿，傻白甜老美为了所谓的教育精神，官员和胖老师为了那一万美金，年轻男老师为了所谓的大义，都充当了凶手，逼迫小姑娘和铜匠结婚。而那位可怜的校长，聪明反被聪明误，赔了一曼，又折了女儿。

  衣冠云集，却没人能救那个可怜的小姑娘。最后还是铜匠的莽媳妇，撞了进来，搅了婚礼。小人物戏弄长官，创造历史的段子，中外皆有，知识分子尤其喜欢这种段子。只是，只要有起码的历史知识，就会知道，现实世界，小人物和知识分子，都改变不了世界，更创造不了历史，。

  这是个知识分子写的，给知识分子看的自娱自乐的片子，官员蛮愚，民众贪婪，读书人没血性，总想钻空子，小姑娘一根筋，总之洪洞县内无好人。唯一的亮色，就是渡尽劫波，几个小老师痴心不改，依然一心教育。

  生活其实没那么黑白分明，那么脉络清楚，世界本来就是人性牵动的布朗运动，让这个无序世界不至于陷入危机的，唯有法律，还有人心的一点点善念。


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