“除了防护罩，你还拥有别的能力没？”

                        “我有寻找其他三位结界师的本领，可以感应另外三人所在的方位。缺点是，感应能力的坐标无法做到精确，只有在逐渐缩小到一定感应范围内，才能弄清所要搜寻的那名结界师的确切地点。并且，发功感应的时间也是有限制的，一个星期只能感应一次。”

                        “那离我们最近的那名结界师在什么地方？”

                        “在邻国哈多利。”小酒呈现半痴呆，不论消逝问什么她都一五一十地回答。

                        一脉多年苦寻之人，此刻就在同一个屋檐下，他心中感触良多：有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。本想好人做到底，来请“未来的总统”出山，没想到竟遇上了终日牵肠挂肚的结界师，还是可遇不可求的“天人乾”，当真造化弄人啊！

                        “司徒小姐，我已不知该如何表达眼下自己内心的激动之情……”一脉先向司徒小酒做了简单地自我介绍，并叙述他登上神界的梦想，然后依次跟对方说明了消逝、查尔斯的姓名和来历。一脉讲到查尔斯时，她是了解的，就简略带过；提起阿烈时，她无疑会火大，干脆闭口不提；因此，重点全放在消逝这里，说到他，小酒听一万遍也不嫌腻。

                        一脉看准她热情高涨的时机，向小酒发出至诚邀请：“司徒小姐，不知我是否有这个荣幸能与你结为伙伴？让我们一起完成这个全人类史上最伟大的梦想——登上神界！”

                        “我并不歧视残疾人，可是我对你的理想是真没兴趣，不好意思了。”小酒回话类似录音机作答。她的头脑犹在发热高烧，脸胀皮红，两眼总在偷瞄消逝。话说，花痴也有报应：话出口的下一秒，少女的肠胃就因违反魔神誓约而绞痛生疼！

                        碰上这号“超级大花痴”，一脉有了打人的冲动。为了顾全大局，他转换心境，又想出一条“美男计”。他跟消逝使了个眼色，消逝会意，遂罕见的面露难色。

                        基于报仇心切，“核心美男”唯有屈从。他把头向左瞥45度，生硬地发话了：“跟……我们走好吗？”

                        “好。你去哪，人家就去哪。”小酒像痛经那样捧着肚子，肩膀却兴奋得直哆嗦。

                        “本来总以为外表不重要，今天证实是我错了。”一脉发自内心地感叹。

                        “你该高兴点才对。”查尔斯疏导他说，“你找到了一直想找的人，况且她也答应同行了不是吗？”

                        “那你呢，可愿意延续我们的伙伴缘分？你之前也说过想去旅行，这正好可以沿途广积善缘、多行善事。”一脉转而力邀查尔斯。

                        “倘若一心先生和司徒先生能够顺利当选，我就同行。”

                        “那么一言为定。”

                        一脉和查尔斯击掌为誓。

                        多年来苦求不得的结界师就这样“从了”。一段由姻缘镇而起的“三角恋曲”，也热闹奏响。

                        姻缘镇聚会的两周后，一心与司徒冠搭档参选了索卡尔共和国首届总统选举。经过严格的道德评选，国内组成首个“选举监督委员会”。

                        成员借鉴各国选举制度，取其精华，去其糟粕，制定出一套专属索卡尔的临时选举法，严密审查选举人的不法行为。

                        各大传媒也获得充分的自由化、自主化、独立化，发挥出至关重要的作用，令整场选举趋于公开化、透明化、公正化，完全颠覆了以往的猫腻丑态。

                        民众得以眼观六路、耳听八方，透过电视和广播，观看收听几对参选人的一场场辩论。各党主张的治国政策对比下来，孰优孰劣一目了然。

                        其中，一心这组参选人重点提出三项政策，来调节社会平衡，为百姓谋福祉。

                        其一为“媒体监督法”：他们承若当选后，会在省市区县等只要人口数满五万的区域，至少设置双媒体、双派系，促成相互制衡的局势，使双方竞争，让民众从中受益；

                        其二为“治国四纲领”：他们当选后会保证法律严谨，首重吏治，以治官为先，方能服民；国内思想须守礼化，政府有义务教导百姓遵循古礼，谆谆善诱，杜绝社会歪风；文化要奔放，寓教于乐，应民而生；新政府会极力推动科技发展，开拓无疆领域，全面普查人才，因材施用，任意发挥，确保法理之内畅所欲为。

                        其三为“倒金字塔分功法”：他们当选后会审慎选择战后人才去留，于国于军等各部门有用者，无论军功大小都须慰留，但在治世之下更须考察品行；

                        对靠勇武立下军功的底层军士，如不适或不愿留用于军政，当给予财物福利厚奖，或者给予名誉福利保障；

                        留用者物质奖励与福利不得超过退伍、退休者。物质福利分配须尽量选择“倒金字塔分配方式”，以服军心、民心。来日社会稳定、国力上升之后，再适当调整。

                        大选期间，一脉、查尔斯等人对一心他们大力支持，频繁登上媒体版面进行各项拉票助选活动。透过多位建国元勋的鼎力相助，还有二老之前对新索卡尔的杰出贡献，他们最终以百分之九十的超高得票率，成功当选这个新生国家的第一届总统。

                        此后，举国百家争鸣，各个满怀抱负的参政团体陆续诞生，众多蛰伏已久的优秀人物相继崭露头角。这些人有望成为引领国家改革、带领民众开辟全新发展道路并走向富强的栋梁之才。

                        选举落幕的第二天晚上，七点三十分，一心和司徒冠两位正副总统，在“第一电台”发表了胜选感言。

                        总统提及与索卡尔长期存在领土争端的邻国尼特乐，刚刚发来贺电，称愿意通过与新成立的索卡尔共和国签订贸易合约的方式，解决领土纷争……

                        一心的讲话内容表达婉转，但大致上就是对方承若归还争议领土。一心没讲明原因，他推测极可能是尼特乐共和国畏惧索卡尔新政府的军队在革命战争中表现出的惊人实力。

                        此后，司徒冠又讲了关乎国家未来的多项重要行政方针。他讲话中间，针对有意从政的士人，提出诫勉之词，鼓励大家“先苦后甜”。

                        司徒冠称：本国生物学家丽丽金教授为了研究糖的危害性，设计了一个实验：把一群野生小鼠放到一个模仿真实环境的巨大实验箱中，观察它们的生活。

                        他把所有小鼠分成两组进行喂养，一组喂以加糖的食物，另一组喂以低糖的普通食物。结果，喂加糖食物的小鼠，其生育能力、生存能力、健康状况和寿命，都远不如喂普通食物的老鼠。

                        丽丽金教授从生物学角度，把糖归类为一种“****”，警告人们当心糖所导致的不良后果。生活中，又有多少人因为贪图一时的“甜头”，而最后尝尽了苦头。

                        两位总统的发言，获得广大国民百姓的高度认可。

                        九点钟，查尔斯又登台向国民发出第三度演讲：“同胞们，大家好——只有‘大家好’，才是真的好。

                        “在此，我先恭喜各位获得自由，也祝贺自己走出‘笼子’，并把我们新的两位正副总统‘关了进去’。以后，‘驯服’他们的任务，就拜托各位了。

                        “我们这代人在这块土地上共同经历了凄风冷雨，是不幸，也是大幸。战争是残酷的，它带走了我们万千同胞的生命，害得许许多多的家庭支离破碎，全国各地都有无家可归的孤儿。这份‘不幸’是我、是丑陋腐臭的王室带给大家的，我再次向同胞们致歉！”

                        查尔斯热泪盈眶地朝镜头深深一鞠躬，之后立正续道：“福兮祸所伏，祸兮福所倚：我们的苦难，换来了后代子孙的幸福。

                        “经历了这场革命战争，我们赢得了‘自由’，获取了‘共和’跟‘和平’，争回了‘自尊’。这是我们留给后代最伟大、最珍贵的‘财富’，他们将以我们为荣，此项壮举必定名留青史！

                        “然，革命尚未成功，同志任需努力。未来的路，任重而道远，路上的荆棘困难还有相当之多，也注定会有很多不公平。但是，我们要相信并监督我们的新政府，让他们‘驮着’人民突破一切艰难险阻、冲开关卡障碍，迈向美好未来。”

                        他接着举了个反例：“北方大陆的康斯联邦发生内战后，大量黑人奴隶获得解放。很多国境以北的资本家就僱佣南方解放的黑人当工人。

                        “但他们很快发现，和北方的工人相比，解放的黑人在工作时，更加拖拉、磨蹭、不守纪律。

                        “最后他们找到了问题症结：南方的奴隶制度把人养坏了。北方的自由工人要自力更生、养家糊口，所以不得不勤奋工作。而奴隶呢？他们不是为自己工作，连生命都不属于自己，他们早已习惯了在监督下工作，没有监督时就消极怠工，因为他们不对工作的结果负责任。

                        “真正的自由，应该是自律的、负责任的。那种不自律、不负责任的自由，只是奴隶式的自由罢了。

                        “既然出生在这个时代、这个国家，我们这代人就有责任，用我们的血汗与磨难，换来下一代的灿烂笑脸，换取国家的光明未来，用我们的团结一致、万众一心，求得今后的百族共冷暖，全国一支歌……”

                        国民流着泪听完了史上最伟大“王子”的演说，虽然他已主动卸任。但，查尔斯的仁义形象、王者之风，长存百姓心中。

                        当晚，不少人彻夜未眠，自发地来到街上、登上楼顶，期待黎明的到来，尽管“它已经来了”。


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