话音刚落，下一秒，闷油瓶突然上前一步，一把将我拽到他身后。

  “怎么了？”我提溜着包，还有些没缓过劲。

  “集中注意力。”闷油瓶说道。

  我立即照做，用余光去看四周，尤其是那火塘周围的动静，什么也没看到。但接着就听到，周围的石头墙壁里再次传来那种轰隆隆的声音，犹如跑马一样，仿佛就是在我的脑壳上蹦迪。

  有谁来了，我下意识想到。接着很快那声音消失，我疑惑看向他，得到的答案却让我不由感到后怕。

  闷油瓶形容的很模糊，他用了一个非常具有宗教性色彩的词语打发我，说那是八部鬼众的眷从经过产生的动静。这种话术其实很尴尬，因为说服不了我，如果细想的话，往科学上推，我觉得说那是地下河流过的声音都更有说服力一些。

  但偏偏这话被他说出来，我反而生出逆反心理，我觉得很可能是真的。

  不是我迷信，结合我自己的经历和知识体系，我猜测那可能也和古神有某种千丝万缕的联系。

  同时意味着，如果接下来再次听到这种声音，我们必须保持高度的警惕和注意力，因为很有可能随时被干扰神智。

  严重的后果，他没有说，但我想到了，我们可能会失忆，或者说忘记彼此，最终变成一个符号逗留在这里，失去全部的意义。

  但好在目前看来，这种八部鬼众的力量是可以抵抗的，论意志力那我可就太强了，闷油瓶更不会比我差到哪里去。

  我放心了一些，转头去看闷油瓶，他还在观察四周，表情一直有些严肃，这让我的心又一次提到嗓子眼。

  “现在往哪儿去？”我问道。

  闷油瓶蹲下去在地上到处敲了敲，回头示意我跟上。我跟着他一连经过外面好几个“出塞”仪式盖起来的小土堆，能感觉到还在向下深入，同时这些土堆的规模也变得越来越大。

  再往前就看到，土堆的顶部已经开始挂满小型的经幡，许多上面还插着羽毛和鱼骨，有些上面还挂着烧断了的彩色毛线团。

  闷油瓶给我补充了这里的信息，这种为了举行“出塞”仪式而搭起来的小土堆，就叫做“堆”。

  在这里，一个“堆”就代表着一个替身。

  我摸了下兜里装的那个三角形小木房子，问他是来自同一处么，他摇头，让我保管好，然后我们加快速度往前进。

  一路数过去，数到最后一个“堆”的时候我就浑身开始发麻了。

  这样的“堆”一共有三十三个，代表着什么，不言而喻。

  三十三非人，如果此前文丙回的说法没问题的话，那么这条通道，摆放的全都是三十三类非人的替身“堆”么？

  这是为什么？为什么需要放替身在这里？

  而且这种“出塞堆”实际上是为了送替身，就是过去人们祭祀时候，用来代替自己肉身的东西。据说替身能替自己挡灾，久而久之，挡过灾的替身也有了灵性，必须用这样的仪式将其安稳送走才行。

  目前看来，越往前走，看到的“堆”规模越大，也就是说，最前面的“堆”对应的是献给非人里地位最高的“赞”的替身。

  我用光照过去，明显能看得出来，最后一个“堆”的上面插的不再是经幡和鸟羽，而是一块木牌。

  这种木牌又叫做阴阳牌，北派有些倒斗的比较讲究，就会在下墓前准备好这种牌子，开棺时候供在主棺椁的两侧。

  阴阳牌一般成对出现，一块阳牌，一块阴牌。

  但这个“堆”上插着的阴阳牌却是两面合为了一体。正面画着一堆我根本看不懂的符号，颜色还是漆彩的，完全没有氧化，看起来就像刚画上去一样。

  翻过来背面，我就发现不对，突然遍体生凉，我敢肯定那上面刻的痕迹已经上了年代了，绝对不像是刚刚刻上去的。

  但令人匪夷所思的是，那上面刻着的竟然是我的名字。


　　(https://www.weishukan.com/kan/118656/2837259.html)


1秒记住唯书阁：www.weishukan.com。手机版阅读网址：m.weishukan.com