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第9章 古往今来,大道不同中外时异


伏羲三问已毕,殷阳垂目作揖,心流涌动!

  伏羲不愧为中华文明源流,此三问,各有玄机,不滞于一时一地之得失,而存意于宇宙万方之和谐!

  这种问题深度,若是换成不了解中华民族思想的编剧,断然写不出这等超然气度的天问!况且观众可能不知,自己却是明白,这涉及哲学道体的三问,一旦回答不好,不仅会让伏羲失意,更让观众中的有识之士失望于自己!

  伏羲所问,涉及形而下者的器和形而上者的道。那么自己此时直播所答,一样要回答出后世自己各位哲学大家对于天地大道的器道之理!

  殷阳放下双手,语气恭敬却充满自信地回答:“晚辈替后代万世子孙,斗胆解风先生所疑!”

  此刻伏羲心头微动,脸上现出些许喜色!

  万世子孙!我华胥一族后代如此绵延不尽,既寿永昌吗?

  殷阳望向伏羲:“风先生第一问,是问后辈是否衣食保暖,安居乐业。”

  “后世族人虽经历历史上无数凄风苦雨,但以先贤话语勉励自身,自强不辍,至今族人已绵延万代,遍布九州。早已不为猛兽所伤!出门无猛兽食人之虞。”

  “民以食为天,后世历代圣贤皆观天象地以观四时求社稷于厚土。”

  “及至八千年后,又有一群圣贤工于畎亩背向青天,综罗百代心血、培产量逆天地造化之粮造福万民守民族安危底线,后世至此已无饿殍之祸!人人可吃饱!人人可穿暖!更以粮食造杜康之酿,欢娱性情。”

  “后世族人可居广夏于宇内,避风雪于室外,瞬息万里往返天地六合。各有所居,各有所安。”

  “天地周转自有生老病死,我辈行于世间虽难避伤生损形之灾,后世亦有医者以您所传大道悟养生全形之道造福族民,如此保部族子民于凄风苦雨间连绵不尽!”

  殷阳在八千年前的无名山洞里,以衣食住行医答伏羲第一问。

  无一不与伏羲所传大道有关。

  哲学不能用来烤面包。

  但任何烤面包的方式都离不开哲学的指导。

  听着殷阳条理明晰地将后世族人的小康生活细细说来,伏羲望着熊熊燃烧的篝火,每听一句眉头就舒展一分,也不知是因为篝火的温暖还是归功于殷阳的话疗。

  但他逐渐溢于言表的欣慰神情全都被台前的观众们一览无遗。

  此时此刻,万千在屏幕前的观众心中一种对于如今美好生活的感激和对民族先贤的无比自豪感油然而生!

  “殷阳说的对啊!我们现在生活虽然还有百尺竿头更进一步的地方,但与祖先比,已经相当于天堂了!”

  “这让我想起了我们民族圣人的历代教诲,果然有一脉相承啊!难怪无论孟子还是司马迁都激励后人要立志而不是关注物质生活,原来是他们本就以身作则身体力行地实践了自强不息的价值观!”

  “所谓民不患寡而患不均。我爷爷跟我讲故事时说他小时候连一碗白米饭都难得吃到,只能吃糠做的窝窝头,所以现在他连剩饭都舍不得倒,说知足现在很快乐,每个人的认知就是基于自己的经历。”

  “我们先贤悟的道与西方圣贤悟的道不同,我们文化起源就在于对天地万物的观察取类比象,以前听哲学老师讲过但没听懂,现在听了殷阳那句天地周转竟然有一点领悟了。”

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  殷阳的这档节目,仅仅播放了一个小时,就已展示了爆款综艺的资质!

  “P站新UP横空出世!导游华夏起源,复苏九州记忆!”

  “殷阳这个回答也挺有意思啊!直接落眼到如今,并且告诉先贤正是因为前辈的努力才有了我辈的幸福生活!想必这是对先贤最欣慰的答案吧!”

  “从未想过这个素人演员,可以把传说中伏羲对于当世的疑问与思考,刻画的如此真实而富有深度!这才是我们神话中圣人的逼格!”

  画面之中,殷阳第一答结束。

  伏羲欣慰地笑笑:“民以食为天,不错!此句朴实无华而返璞归真!只要族人吃的饱穿的暖,文明又何尝不兴旺!看来,后世已百倍强于我辈了,吾心甚慰!”

  殷阳却摇头:“风先生,您错了。虽然后辈衣食无忧,专心经略生活。但如您所传天地大道,有得有失,我们对于智慧、大道的探寻,依然需要您点燃的火光照亮黑暗的前路,没有您传下的感悟,后世之人又如何摘星?”

  “后世您与您父亲,点燃人类文明之火的燧人氏,还有涉九方尝尽天下百草传人族养身全形之术的神农氏,三人并称为三皇!为我华夏历代后人之先祖!所谓慎终追远,我们从来没有比先辈厉害,而只是您精神的继承者。”

  伏羲闻弦音而知雅意,若有所思总结道:“你是想说,古今各有优劣,以阴阳论,古有胜今之处,今亦有胜古之处,不必一味崇古,也不必一味崇今?”

  “不错,我们有如今的成就,是站在以您为首的一众圣贤的肩膀上探索天地。所以慎终追远一脉相承,晚辈的后世也会如此对待晚辈所在时代的圣贤。况且如果把晚辈丢到您现在的位置,晚辈可一点也不认为自己能发现您所发现的大道!”

  伏羲心性质朴不知道马屁是什么意思,但还是觉得想笑又不太合适。

  殷阳坦然一笑:“接下来,晚辈再答风先生第二问。”

  “您问后世是否与自然和谐共处?”

  “风先生有所不知,除我华夏文明外,其他文明最初皆以创世神一说解释此方世界缘起,众说纷纭,莫衷一是!”

  “由此而产生宗教教化族民免受生死苦恼畏惧,故异邦圣贤论道之果与我华夏文明有所不同。”

  “而在您的教诲下,我们意识到我们所谓的天道并非其他部族所思想的有意识的存在,而是超脱于人的意志的自然规律。”

  “所以后世将您的思想加以演化发扬,明了天地万物相生相克的规律,遵守过犹不及的理念,无论是为人处世,还是打猎捕鱼,皆遵好生之德,网开一面,并不赶尽杀绝,徒造杀孽。”

  “一年四季,春夏主生,秋冬主杀。故我们效法天道,广施仁政,如春风教化天下及四夷,故中华民族后世有华夷之辩,不以血脉论内外,而以思想论异同。无偏无党,王道荡荡!”

  伏羲听到此处连连点头,似乎对此等思想十分认可,突然意识到一点问道:“四夷是什么?”

  殷阳边走边说,手掌向二人面前轻轻一抹。

  一块古朴的羊皮纸虚影立马现于二人面前!

  羊皮纸上则有五方土地跃然纸上!

  这是系统赋予的历史信息处理系统!

  如果在电影里,需要绿布抠图配合素材方能做出如此效果,但他如今却在众目睽睽之下展示能力!

  观众当然认为这是综艺特效不足为怪。

  但令殷阳暗暗佩服的是,伏羲竟然也淡然处之,似乎对于新奇事物的接受能力非常高!


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