第二章 干母之蛊(上)
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且说那迹天涯从龟行手里接过权杖后,便立即将其转交给了履行,郑重命令道:“从今天起,你便是华族的第一名正式'司机'!”
他收回了握着权杖的手,以示任命完毕。看着履行的眼睛,接着吩咐道:“我命你即刻动身,前往京城。找到有数院长,让他以最快的时间成立一个驾校,并由你牵头出任第一届校长兼教授!”
“是,首领!”
“去吧!”
既然履行没有多问,迹天涯也就没有过多的解释。
他知道,多说一句都是对这些老祖宗们的侮辱与不信任。
深耕信息传递之务许久,履行完全可以独立的,在迹天涯刚说出的那些新鲜词汇中,理解出它们本来应该表达的意义。
“驾校”就是“扯车学院”。
“校长”就是“院长”。
只要有一个确切的标准(现象),摆在了那里,或者说在你的心里。
那么无论是谁,在用什么样的词语组合,或者语言声调去表达这个“现象”,你都可以在第一时间去领悟到对方所指之物。
这就是华夏的语言体系,所独有的魅力。
从此,华夏的文明,正式地进入到了有“车”时代。
中国最早的车辙痕迹,最新的一个发现地,是在今天的河南省周口市淮阳区境内。具体地点是在淮阳平粮台遗址。
经科学测量后得知,这一痕迹距今已有4200年时间。
乍一看好像没什么。
让我们试着再深入分析一下。
首先是那痕迹被发现的地点——河南省周口市淮阳区。
请读者朋友们打开地图看一眼,那是一个什么样的位置。
有一定历史经验积累的人,一眼可知。淮阳区这个地方,自有史以来,就是华夏文明人口最为密集的地方之一。
即便是现在,仍然有着787人/平方公里的人口密度。
当然,这是按照官方资料提供的2022年数据,常住人口为1,043,900人,管辖面积为1321平方公里,计算得来的。
真实情况只多不少!
笔者想说的是,在一个4200年来,人气一直兴旺之地,还能找得到一个从4200年前留下来的,清晰的,科学可证,为世界承认的车辙印!
这意味着什么?
如果笔者说这意味着“车”的使用,至少可以在4200年的基础上,再度前推5000年甚至更久,不过分吧?
没发现,它就不存在吗?
就像“车”的发明者没有名字,他/她们就不值得被歌颂吗?
何况,他/她们和我们一样。
是有着一个共同的,响亮的名字的。
那就是——华夏民族!
迹天涯很幸运,他不仅参与到了那段历史之中。
而且他还大言不惭地命名了“车”。
有人根据现有的传说,讲成是轩辕黄帝发明了最早的车。
笔者想提醒各位注意,轩辕黄帝发明的是轩冕,不是车。
轩冕,是“贵族”坐的车。
而“车”,则是黄帝的先辈们发明的,是“老百姓”用的“车”。
黄帝只是改良了车而已。
而在迹天涯的主持下,“驾车”技能很快便成为了,人类早期该拥有的诸多技能中,非常重要的一项组成。
本来属于周朝时期的“贵族”,才应当去掌握的君子“六艺”,礼、乐、射、御、书、数。
自华历三年起,就开始变成了,全民皆应去学习和掌握的生活技能。
这比周朝还要早上了六千九百二十七年。
虽然目前的文明之光学院中,关乎“六艺”的学科,仅有“御”、“数”,两项。
但这并不代表其它“四艺”不重要,更不是迹天涯有所忽略。
实在是生产力的发展,还没达到可以支撑另外“四艺”去产生的阶段所至。
不过,其中“射”之一艺,其实早已万事俱备。只欠“教授”一职,实在是无可胜任之人。
弓长虽实至名归,但其心性不羁。
为“将”有余,做“帅”不足。
若是让其困于三尺讲台,更像是对他的一种惩罚,而非鼓励。
飞石虽技艺精湛,但其不善沟通。
况且其正忙于华族对外“谍报网络”的前期组建工作,分身乏术。
至于其他人,都是刚接触弓箭不久。
只可成军,难以为师。
而能担“射艺”之教授者,非天赋异禀、名彻华族者不可以胜任。
迹天涯知道,只要这个人一天不出现,那么“射”之分院则是一天不可轻立。
传道授业,国家大事,岂可草率?
迹天涯不知道的是,其实那个人已经出现很久了。
而且距其加入到华族,也不过只差了一场雪的机缘而已。
且说弓长到达牛城后不久,迹天涯与河理率领的巡海队,亦是如愿到达了海边。
从药城出发,来到直线距离里五十七万步远的海边,巡海队走了半年时间。
由暑到寒,从夏而冬。
都说读万卷书,不如行万里路。
在这直线距离五百七十公里的旅途中,华族可谓是收获颇丰。
有了牛群以及未来的牛城;有了新的,统一的计量单位;有了“多生孩子”的华族新政,等等。
最重要的是,华族还终于有了自己的旗帜。
对于以成风为代表的海洋族群来说,看到了举着同样旗子的巡海队,缓缓地迎着自己走来的画面后,其内心深处对于华族的归属感,在那一刻到达了顶峰。
迹天涯那双冷毅中透着和善的目光,亦是让成风等海洋部族的原有管理者们,除了应有的敬畏之外,又多生出了许多亲切。
即便是对成风率众加入华族的这个决定,心存疑虑的斩浪,在看到了最近常以骄横示人的龟行,面对迹天涯时的唯诺模样后,竟也放下了心中的芥蒂。
作为这个部族里,曾连任三年首领之职的巅峰勇者,斩浪所唯一在乎的,不过是他们加入到的这个华族,其为首者的领导力是否足够。
因为只有拥有卓越领导力之人,才能够带领整个族群走向繁荣昌盛、长治久安之路。
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