第65章 杜牧的《清明》描绘了怎样的场景?体现出怎样的心境?
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清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。这就是晚唐诗人杜牧于公元845年所写的《清明》诗。这首诗一直被视为"清明"古体诗中最为脍炙人口的名篇,且收录于小学课本备受学童们喜爱。
那,杜牧的这首《清明》诗描绘出怎样的春色画面?诗人又是在怎样的心境下写出的呢?
不妨从作者的人生际遇说起。
一、杜牧其人
公元803年出生于陕西西安的杜牧,原本有显赫的官宦世家背景,爷爷杜佑当过大唐三朝宰相,父亲杜从郁任过正六品的驾部员外郎。
杜牧本人也英俊潇洒,乃颜值担当,又极富才华。按理,杜牧的人生应该风风光光,完全可以碾压当世无数有实力的青年才俊。
早年的杜牧的确如此。实实在在的在幸福窝中成长,过着安逸的小康生活。只可惜,在他十岁时,爷爷杜佑过世,不久,他的父亲也相继离去。杜牧一下陷入家道中落中。
还好的是,杜牧在母亲崔氏含辛茹苦的培养下,与弟弟杜顗得以健康成长。才气过人的杜牧还凭着23岁时所写的《阿房宫赋》得到大名士吴武陵的欣赏。
公元828年,杜牧26岁参加科举考试,即在吴武陵推荐下,主考官崔郾给了他第5名的成绩。欣喜之下的杜牧便写下有名的《及第后寄长安故人》:东都放榜未花开,三十三人走马回。秦地少年多酿酒,却将春色入关来。
不久,杜牧得授弘文馆校书郎职务。
哪知,这竟是杜牧的人生分水岭,他的仕途生涯并没有因此"春暖花开",反而极不顺遂,从此陷入"牛李党争"中备受排斥,一直徘徊于权力的核心圈层之外,得不到重用。
因私交甚好的淮南节度使牛僧孺相邀,30岁的杜牧便离开仅仅工作2年多时间的京城置身到扬州工作,先任推官,后转掌书记。
只是,牛僧孺的不思进取严重影响了原本风流的杜牧。杜牧性格本就刚直,生活上又不拘细节,便在扬州工作期间不加节制,更是率性而为。"十年一觉扬州梦,留得青楼薄幸名"即是杜牧倚红偎绿的自嘲。
不过,这不是文武全才的杜牧真正想要的。他其实更有经天纬地之志,即便在纵情声色期间,亦豪情满怀地写下十三篇关于《孙子》的注解。其论还得到当朝宰相李德裕的认可,李德裕果断采纳了他的军事观点,为此取得平定"昭义军乱"的丰硕战果。
但"不喜饮酒,后房无声色之娱"的李德裕却不喜欢沉醉于烟柳繁华之中的杜牧,他是"我认同你的观点,但我不认同你的为人"这样的当朝高官,故对杜牧并不那么看重,还有意打压。
更何况杜牧还与政敌牛僧孺私交很好。
以致杜牧的大好年华便处在"两不沾边"的尴尬状态:"不幸以牛僧孺之知,遂为李卫公所不喜"。
二、杜牧在什么情况下写"清明"
就在"非牛非李"的状态下,杜牧开启了他边缘化的仕途人生。
公元844年,41岁的杜牧被贬任池州刺史。第2年清明时节,心境低落的他便想着去看望歌妓程氏。
程氏是杜牧之前任苏州刺史时的故人,深得他喜欢。于是,杜牧左迁到池州(也就是今天的安徽贵池)后,在清明时节得知程氏隐居于杏花村时,杜牧便打马过去寻找,由此写下千古绝唱《清明》。
这首诗,道出了"清明"节特有的气候特点,恰如"天街小雨润如酥"般的绵绵细雨,谓之"泼火雨";还引出酒家"杏花村"在何地的争议,主流说法认为这杏花村就隶属安徽池州。不过,山西汾阳因有闻名的酒企"汾酒",商标注册名便是"杏花村",由此争议认为这杏花村当在山西。
最终这两地亦因杜牧的这首《清明》诗而颇多受益。山西汾酒一跃成为中国"四大名酒"之一,带来不菲的经济效益;安徽池州建了杏花村景区,还举办了清明公祭杜牧大典,催生了火红的旅游业。
三、杜牧的"清明"勾勒了一幅怎样的春色画面
事实上,杜牧的这首《清明》,美轮美奂,诗画天成,的确是千古传唱的绝妙之作。
前两句描写了行人在清明节期间扫墓、踏青时的情形,因遇上如麻的小雨正是"雨纷纷"这样的飘飘洒洒,给人凄冷之感,兼之正逢祭祀缅怀时刻,要为逝去的亲人表达哀思,故而心境低落,更显心绪沉重。
这样的一幅春色画面,怎能不"欲断魂"?留给"行人"无尽的惆怅呢。
更妙的是,诗人杜牧紧接着画风一转,据自己的所思所想,又勾勒出另外一幅别致的春意:
心境不佳的我需要找一处酒家,去喝酒消愁;同时去杏花村寻觅自己心爱的故人,于是便向骑着牛的牧童寻问,杏花村的酒家在哪里?牧童没有说话,只用手指了指前面杏花村酒家所在之处。
果真好一幅清明问路图!
《红楼梦》中林黛玉所作的"杏林在望"也许由此度化而出,《小放牛》中的牧童估计也与之神似吧。
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