第3章 洪荒人界分四层,圣贤祠内称圣贤
洪荒真界不知多大,不知多广,数字难以描述,文字难以形容,纵使伟力无穷的造化天仙亦难以测量。
其中涵盖无穷时空,无数纬度,无量世界,无算宇宙。
其范围之广,层次之复杂,生灵之数量不达圣境,不能知全。
纵使全知全能,无所不能的大罗造化在此,也因特性冲突,大道时刻精进所不能全知,亦不能全能。
洪荒人界势力,在洪荒九界属下三界,但疆域范围却可排的上前三。
盖因洪荒人族已然占据三个洪荒纪元量劫主角,海量天道气运灌溉,故而繁衍无极。且其界面位于洪荒中心,其余八界环绕人界运转,有大运灌溉。
昊徽在大道外,以法眼观望。
那洪荒人界分为四大疆域,每一块疆域都由无穷时空,维度,无穷世界,宇宙组成,不知宽广,不知体量。
最下层的疆域乃是凡级生灵生存的凡尘疆域,共三千块大陆,表三千大道之数,实则生无穷无量之数。
以此生无穷无尽之人族生灵,绵延不尽。
每块凡尘大陆都超脱了数字层次,难以测量,难以描述。
只知道每一座大陆上都有无量棵世界之树。
每棵树上生长着无穷无尽的大千世界,且时时刻刻还在生长。
那些大千世界中便有少至亿兆,多至无量无极的凡人和修真者。
不能以数量形容,不可以用言语表达。
无极无量,无穷无尽。
生生造化,演变无数。
看世界光芒颜色分世界高低:
灰色的便是凡级世界,青色低级修真世界,蓝色高阶修真世界。
远远望去,每一棵世界之树上大部分都是浅灰色光芒,偶尔有青蓝点缀。世界与世界之间便是洪荒虚空,无人可渡,保持世界独立,互不干扰。
而这些世界之树都由圣贤祠内圣贤所立下的宗门守护,一道道圣贤法脉流传至无尽人间,接引着无穷岁月以来,无穷无尽的人族天骄飞升仙界!
但维持宗门运转的却是金仙级数以下的修士。
人地真玄,金天太乙,大罗造化。
仙境三阶,唯有初阶四境:人仙,地仙,真仙,玄仙四类方能常驻凡尘大陆之上,牧养无穷世界,修真悟道。
世界之树上若有成仙者便是飞升到凡尘大陆,拜诸圣贤,再自主选择一宗门受圣贤度化,习圣贤功法,或者在世界之树下自由修行。
唯有证得金仙道果,大道圆满,寿数无穷,长生不死方可飞升至人界第二层疆域——人仙域。
人仙域分五大界面,各自隶属于一尊人族圣帝,其中无量有道群真修行,无有宗门,多是法脉道统,道友聚散,修真体道,长存永恒,真个逍遥自在,清宁无边。
每一个人仙域界面都分为上下九层仙界。从上至下,分别是极限完美造化天仙大道宗法脉、完美造化天仙道宗法脉、无缺造化天仙道宗法脉、极限完美大罗金仙大道尊法脉、完美大罗金仙道尊法脉、无缺大罗金仙道尊法脉,造化天仙道宗法脉,大罗金仙道尊法脉、太乙玄仙道君法脉。
第九仙界至高,也是极限完美造化天仙大道宗法脉所在。
至于金仙,天仙众则未至开辟法脉,演化自身道途之路,只是在人仙域有位置可以长留,有资格在此观看诸超脱大能传法演道。若是不愿居人仙域,也可在凡尘大陆中逍遥,只不过会受到桎梏,以免无意间损伤到凡人世界。
而人仙域之上便是圣境诸圣居住的圣域。
圣域之大不可描述,近百尊圣人圣道晕染,其中之玄妙惊奇远不是人仙域能比。而且其背后所涵盖的范围和概念也远不是人仙域所能比较的。
纵使五大人仙域都由一尊圣帝开辟,时刻有圣帝化身和圣皇化身坐镇,但不同于圣域,那是人界诸圣帝,圣尊,圣皇圣体曾经驻世的坐标。
纵使如今没有多少圣人还在圣域,却也承载诸圣圣道,演化一切玄奇,更经常有圣人真身驻世,其至尊至贵远胜其他。
而在人界最上层,圣域之上,还有一层!
那便是一切人族之起源,鸿蒙万界人族至高圣地——圣贤山。
乃是圣母女娲抟土造人所在之处。
圣母离开后,新生人族内初始三祖以无上圣道将这处坐标定固,后世一切人族诸圣圣道接引于此,映照鸿蒙,显赫万界,乃是人族出现之地,人族初始源流,一切人族渊源所在,也是唯一能跟圣母有所联系的地方!
而圣贤山虽然字面上说是山,但经由圣人们圣道演化,却也不仅仅是原来圣母造人所在的小山峰。
它似生非生,似山非山,似人非人,似圣非圣。
它可以是一处坐标,一个演化万界人族的源头,一个映照鸿蒙的根源,也可以是人族意志,人界人道,甚至可以是人界圣人!
人族三初祖,三初皇,太古三祖,太古三皇之常驻于此,以圣贤山,总和一切鸿蒙人族意志,人道,人界诸圣,以无上圣力沟通圣母在无尽岁月前的留影,化作人道大印!
镇压洪荒其余八界,十族之气运!
因此才有人族延续三个洪荒纪元主角!
这十二位圣祖中,太古三皇乃是证得三千先天大道之主,演化自身圣道,构建鸿蒙大道之网,解释一条鸿蒙本源大道源流,证得洪荒圣道之祖业位的堂堂圣祖。
在大道之图上,处于洪荒真圣、鸿蒙真圣和洪荒十祖之下第三序列的无上大能。
太古三祖,三初祖和三初皇却都是只证得鸿蒙大道之祖业位的鸿蒙圣宗,稍逊于洪荒圣祖,与洪荒圣帝同序列。
圣贤山上还有诸多人族圣贤偶尔驻世,圣贤祠便立于圣贤山脚。
乃是作为圣域与圣贤山之间沟通桥梁般存在。
但圣贤祠所在却不会有圣人降临也不会有圣道覆盖。
那是一切人族都可以来到的地方,许多无法横渡虚空,跨越大道的凡人也偶尔可以梦中化作蝴蝶来此的地方。
这是一处开放世界,接引一切幸运人族来此。
圣贤祠内首供奉人族始祖雕像,道母,混元无极造化道祖,太上混元无极教主,超脱于洪荒九界之外的混元真圣——娲圣女娲。
圣母雕像身侧便是三初祖,三初皇,太古三祖,太古三皇这十二圣祖的先天道体圣相图卷。
洪荒圣祖与鸿蒙圣宗本业位相等,区别就在于一个所证圣道业位在洪荒,一个在鸿蒙,而鸿蒙之内遇洪荒低半步,故而鸿蒙圣宗业位稍低于洪荒圣祖。
但在人族内部,九位圣宗出世更在圣祖之前,庇佑了人族最艰难困苦的岁月,带领人族度过一次又一次灭族大劫,功德无量。故而地位与圣祖相当,都称圣祖,序列一致。
然后便是人族五大圣帝的神位,乃是证得洪荒圣道之主业位的圣人。
五大圣帝之侧有诸多证得鸿蒙圣道之主业位的鸿蒙圣皇辅弼。
洪荒圣位分真圣,圣祖,圣帝,圣尊四重,而鸿蒙圣位只分真圣,圣宗,圣皇三等,故而圣皇业位,在圣帝与圣尊之间,因遇洪荒低半步,故而一般都作为辅弼圣帝或圣尊治世的圣人出现。
譬如,东方青华太昊圣帝便有‘四天五太’九尊圣皇辅弼。
南方炎荒太喾圣帝有‘造化生息’八尊圣皇辅弼。
西方白敕太尧圣帝有‘六帝九尊’十五尊圣皇辅弼。
北方玄宝太舜圣帝有‘三王四帝’七尊圣皇辅弼。
中央紫极太禹圣帝有‘五祖七宗’十二尊圣皇辅弼。
另外,洪荒真界圣尊业位有数一百零八,人族占九。
九大圣尊也各有圣皇辅弼:
历元圣尊有‘原始十二圣皇’辅弼。
墨翟圣尊有‘周天三十六圣皇’辅弼。
山海圣尊有‘山海二十四境圣皇’辅弼。
启灵圣尊有‘开天启灵十六圣皇’辅弼。
文化圣尊有‘文法儒道十大圣皇’辅弼。
列御圣尊有‘自然玄元八大圣皇’辅弼。
诸法圣尊有‘诸子百家三十六圣皇’辅弼。
皇道圣尊有‘二十四朝太祖太宗圣皇’辅弼。
纵横圣尊有‘纵横八荒九大圣皇’辅弼。
整个圣贤祠主殿便供奉这些圣人神位。
左昭右穆,圣贤祠左配殿供奉有大功德于人族,证得完美造化,甚至全身道行,修为打磨至极限完满,掌握圣境之下最强力量——‘彼岸潮流’的极限完美造化大道宗。
人数九。
这九位大道宗都是已经到了修行尽头,再无前路可走,只待诸圣退位或离开鸿蒙,大道宗们便可瞬息取而代之!
立地证就圣人业位,不死不灭,超脱永恒,鸿蒙映照,演化圣道!
而且这九位开辟崭新法脉的金数大道宗,成圣序列还要在其他大道宗们之前,位列大道宗序列第一。
第二序列则是诸多圣人们的圣道随侍,这些圣道随侍也是极限完美造化大道宗境界,只是时刻随侍在诸圣身侧,偶尔替圣人们传法授令才出现在现世,且祂们之中大部分都是由圣人赐予的境界法力,不是自身苦修而来,所以不是金数,只是真数,在九尊金数大道宗之下。
但因为随时随侍诸圣,被圣道晕染,几乎等同圣人们的化身,所以一般能催动圣力和部分圣人圣道,在圣人不出的时候,祂们才是最强大伟岸的存在,就连金数大道宗们也无法与之争锋。
只是就如同所说的,祂们随时随侍诸圣,到底什么时候诸圣不出而祂们却能单独出世,那还是个未知数。
第三序列则是圣人亲传弟子,这些大道宗的存在更加迷幻,甚至鸿蒙之中已经做减求空,不在有祂们相关的记忆存在,只知道陪伴在圣人身侧修行,不以生命的形式存在,不局限于生死以及多种维度之间。
但祂们也都对人族有教化之德,庇护之恩,所以虽然已不能清楚的表述出每一尊大道宗的道号名讳,但也奉祀于此。
只是因为根本没有人记得祂们具体每个人的道号或者其他存在印记,所以只能都总和到一个名头上——
‘诸圣亲传众极限完美造化大道宗人族长老位’。
第四序列则是圣人们无意识下所造化的生灵中,一些逆假成真,从虚数中得圣人侧目,而得圣人教诲,成就大道宗的圣灵,因这种存在虽然也是自身苦修而成,但充满了圣人福泽和鸿蒙庇佑,所以一帆风顺,事事如意,也有投机取巧之嫌。故而在鸿蒙之中,这种存在的序列较低,只是与圣人有所牵扯,身份较为贵重。
人族诸圣首肯,在圣贤殿左配殿,这类圣灵序列最低。
整个左配殿便供奉这些大道宗。
祂们便是人族诸圣之下最强大,功德最巍,最可能成圣的至高强者。
而右配殿,便是许多开辟法脉,自成一道的无缺大罗、完美大罗、极限完美大罗,无缺造化、完美造化法脉鼻祖的神位。
唯有这些自开一脉,且位列无缺完美的金数法脉鼻祖才有资格进入圣贤殿受鸿蒙一切人族供奉。
修习这些法脉证就无缺,完美的道尊道宗们则没有资格进入。
同时,虽是金数大罗造化,但不是无缺,完美法脉的法脉鼻祖也没资格进入圣贤殿内。
左右偏殿法脉鼻祖们每日也受香火供奉,在鸿蒙传道,受众生瞻仰,总数超过两千,其中大部分法脉鼻祖显化道体常驻在洪荒人界。也有小部分脱离生死虚实状态,以不可名状之状态在大道源流中进展。
这些法脉鼻祖们借助圣贤祠的神异,也能像圣人们般映照万界,在鸿蒙一切宇宙乾坤中,传播法脉,庇佑人族。在鸿蒙之内的每一个角落,每一粒尘埃中,都有这些人族圣贤的神念到达,祂们替圣人巡狩万界,牧天育道!
昊徽在外观摩人界运转,一时失神,便是一个元会——十二万九千六百年!
这一个元会之中,阴冥天子所赠的圣道化身在昊徽体世界内不断散发圣道之力,虽然几乎全部圣力都直接化作鸿蒙养料,衍化鸿蒙一切而去,但总有微弱至忽略不计的那一丝被昊徽吸收。
由此推动体世界完善成熟,解决无数岁月苦修之功。那圣道无量,又牵引昊徽在大道源流中更进多步,一身完满,达到大罗圆满,顺理成章的成就完美大罗。
甚至圣道之力牵引,昊徽在大道源流之内的业位飘忽之中,进入一片神秘空间,那是出于诸圣圣道之网之下的一处空间,抬头便是诸圣圣道之网覆盖鸿蒙,衍化一切大道源流及法则源流,从而演化鸿蒙一切。
低头看,脚下便是鸿蒙中心,三千大道源流汇聚之地,八万法则源流渊源。
这般不可思议,难以理解,没有逻辑,难以形容的境界中,昊徽不由自主的伸手一摘,仿佛抓到一种不可名状的东西,瞬间又好似什么也没有。
下一刻,昊徽就感觉自己掌握到了传说中大罗至高至玄超脱之劫的力量!
这种力量与‘彼岸潮流’一般,完全是属于接近圣人般的圣道伟力,一旦使出,非同样掌握这种禁忌力量的道尊道尊,都会被直接打退回转,消磨大罗造化神异,瞬息陨灭回归大道源流以待复生。
这两种力量同出一源却又丝毫不同,没有任何办法,手段能掌握这种力量,只有玄之又玄的气运之说。
圣人们倒是有能赐予这种力量的能力,只不过圣人们只会赐予造化道宗们‘彼岸潮流’助之成就大道宗,却不会赐予大罗金仙‘超脱之劫’的力量。
而昊徽也是因为阴冥天子无意识散发的圣道之力作为催发剂,促使祂去往那处玄奇之地,但圣人并没有帮祂,而是祂自身道行高深,道心恒永,才能在那种境界下有冥冥感应,伸手自主抓取。
圣人无为,阴冥天子不会赐予祂这种力量,所以说到底,这还是昊徽自身修为所至,非圣人赐福。
成就极限完美大罗的同时昊徽从失神中惊醒,祂心中微惊:洪荒人界何其大也,我大罗元神之力观看凡尘疆域一个元会,都不足窥见完全,还有其余三大疆域,真真是恐怖至极!
对于自身完满,证就完美大罗却是没有多少欣喜,毕竟没有圣道化身,昊徽也能凭自己打磨完美,只是不确定在哪一时刻圆满功果罢了。
惊喜的是阴冥天子的圣道之力竟然帮助昊徽掌握冥冥之中玄妙不可得的超脱之劫。
此种力量独立于万道之外,不属神通法术,法宝秘宝,乃是万种大道源流处一种诡异的力量,使出能召唤超脱者证就大罗或造化之时的大劫之力,十分玄妙。
鸿蒙之内,无尽道尊道宗无穷岁月钻研都毫无头绪掌握这种力量,只能期待于缥缈的运气。
许多未能掌握这种力量的大罗道尊们宁可压着永远不证造化,也不愿失去这个机会。
更有许多真数甚至金数大罗道尊们,为了掌握这种禁忌力量,不断的轮回转世,甚至转道修行,进行一切实验,就为了掌握这种力量。
而最令昊徽欣喜的是自身开辟的中千宇宙已经成熟完美,即将朝着大千宇宙蜕变,一旦蜕变成大千宇宙,那祂的世界之中便可以孕育出造化存在。
若体世界达到大千宇宙,便是在无缺造化之路上跨出了第一步。
昊徽斩去杂念,收敛心神,对着人界疆域一拜,道:“极限完美大罗昊徽参见人族诸位圣贤。”
一道圣光接引而来,将昊徽接引到圣贤山上。
圣贤祠外有数万人族精英天骄感悟大道气息,各自占据一方,演化世界宇宙。
他们来自不同的世界宇宙,都是冠绝一界,横压万古,纵横无敌的天骄,其中气息高低不同,有金仙,有天仙,甚至有太乙玄仙境道君。
他们都是被圣贤祠接引而来的幸运儿。不同于凡人和初阶仙人,他们可以在圣贤祠下长留。
而昊徽被圣光接引到山顶的圣贤祠内,一方无字神位浮在昊徽面前。
这无字神位非金非铜非银非钢,不在金属之列,不属木石之属。十分神秘,十分坚固。
昊徽了然,催动自身所修一部道圣亲传《清净坐忘经》,以坐忘无为,清净玄机之力在那无字神位上刻下自己道号——昊徽。
圣贤山顶火云洞内十二圣祖中太古人皇轩辕圣祖点点头道:“道脉纯正,乃是太上门人,所修清静大道与那位更是有千丝万缕的联系。”
其余诸圣祖也都点点头,初代人皇九头圣祖道:“那便让他入东方仙域太昊座下修行罢。”
一道圣帝圣念随着九头圣祖的话音前来,祂瞬间知晓了诸位圣祖的安排。
太昊圣帝并无意见,其余诸祖也自无不可。
于是昊徽就见刻了自己道号的那块神位大放毫光,一时间化作七彩通天虹桥,遮天盖日,凡尘疆域,人仙域都有昊徽道身法相流传。
圣贤祠外,数万苦修天骄也被惊醒,一位宇宙无敌,横推万古的太乙级数绝代天骄赞叹道:
“圣贤祠又添一尊圣贤!”
“不知是哪界圣贤,是何境界。”
“我也终会入圣贤祠……”
还有数位金仙,天仙相视,神念交汇,一齐往圣贤祠去,欲拜见这尊新生圣贤。
然而昊徽已然在虹桥接引之下离开圣贤祠,前往东方仙域。
只是昊徽有感,有人在自己神位前焚香祷告,于是一缕神念被引去,见到数位天骄,根骨不错,道心稳固。
昊徽心中欢喜,留下数块带有自身大道气息的令牌,赠与他们。
那边数位天骄都惊喜万分,要知道圣贤祠内圣贤一般不会回应天骄祷告,因为在鸿蒙之内,有无尽世界宇宙的无尽人族时时祷告赞颂圣贤名号。
这些人也是占了昊徽初入圣贤祠,道号还未广传的便利,冥冥之中也是缘分所至。
今日他们前来拜见也是存了一分侥幸之心,却没想到真的得到了这尊新圣贤回应。一时间诸人各自思索,转身下山去。
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