第27章 九阴真经
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日月神教是由明教的一些残余人员组建的,朝廷也没有再针对他们,
反而和他们取得联系,让他们配合朝廷削弱江湖势力。
当时朝廷正在朱棣当政时期,晚年的朱棣四处派人寻找武当张三丰,但迟迟找不到人。
多次询问武当,武当也说不知道,惹得朱棣大怒,
于是想要敲打一下武当,就找上了当时的日月神教。
当时杨凡已经是日月神教的教主,他也想看看武当张三丰是不是留下了突破先天的线索。
于是就配合朝廷,直接攻上了武当山,抢走了武当派的《太极拳经》以及真武剑。
但很可惜,其中并没有突破到先天的方法,
《太极拳经》只是阐述阴阳之道,太极之意等高深理念,
不到那个境界,一般人根本看不懂,其中连太极拳和太极剑的修炼招式都没有。
没有得到突破先天线索的杨凡非常失望,直接辞去了日月神教的教主之位,
《太极拳经》以及真武剑也被他丢在日月神教。
青玄这才想通,为什么笑傲中,日月神教明明得到了《太极拳经》,
却只是放在宝库中吃灰,而没有人修炼。
至于杨凡为什么改名叫独孤求败,那是因为当时的他得境界修为已经无法进步,也打败了当时的一些顶尖高手。
他从家族的记载中,知道了几百年前的独孤求败的记载:
纵横江湖,杀尽仇寇,败尽英雄,天下更无抗手,无可奈何,惟隐居深谷,以雕为友,呜呼,生平求一敌手而不可得,诚寂寥难堪也。
知道这些事迹之后,他感觉自己有点像独孤求败晚年遭遇,于是行走江湖,就以独孤求败自称。
知道了这些,青玄也是有些无语,笑傲中,独孤求败的身份,就一直是个谜。
没想到,竟然是杨过的后人假冒的,这杨凡相貌不凡,行事轻佻,颇得他先祖杨过的真传啊,而且还有点喜欢装。
“前辈,那武当的《太极拳经》您还记得吗?能不能一起给我?”
走在前面的杨凡微微有些错愕,“我不是都跟你说过了吗,那《太极拳经》只是阐述阴阳之道,太极之意的理念,
那里面阐述的很多东西,只有达到先天境界,触及到了,才能理解。”
说完之后,又接着开口道:“罢了,那东西,我也研究了许久,早就记下来了,看你顺眼,既然你要就顺便给你吧。”
青玄赶忙道谢,张三丰留下的《太极拳经》,尽管不是修炼功法,
但对自己也十分的有用,毕竟那是一代武学大宗师亲自留下的。
两人一前一后的走着,青玄突然想起,笑傲中好像有一个独孤求败的出场片段。
“前辈,你去过恒山吗?”
“前年去过,怎么了?”
青玄没有继续问,而是说道:“没什么,没什么,我只是听说恒山风景秀丽,随便问问。”
青玄想问问他有没有救过一个叫东方白的女子。
但还是赶紧打住了,万一真救了,自己当时又没在场,知道得太多,这个可不好。
别到时候,《九阴真经》没得到,反而被抓起来研究。
两人很快来到一个附近的镇子上,在一家书铺里购买了笔墨纸砚,
杨凡给青玄留下了《九阴真经》以及《太极拳经》之后,就飘然而去了。
青玄连忙高声问道:“前辈,你隐居在哪里?以后晚辈好去拜访。”
“有缘自会再见!”
听到这话,青玄也是十分的无语,还想打听下隐居在哪里,以后时常去拜访一下,拉拉关系,将古墓派的收藏全部弄到呢。
这下子没希望了,天下之大,杨凡这年纪,又不怎么在江湖行走,想要再次遇到,谈何容易。
随后又看向手中的两册秘籍,心里的郁闷顿时不见了。
这次不仅逃了性命,还有了意外收获,美滋滋。
随后先翻开《九阴真经》仔细研读起来。
杨凡倒也说话算话,没有任何的遗漏,将《九阴真经》的全本给写了出来。
上面记载了很多武功法门。
解穴秘法,闭气秘诀,蛇行狸翻,螺旋九影,大伏魔拳,移魂大法,九阴神爪等等。
看完武学招式,青玄不由的感慨,黄裳学究天人,不愧是武学百科全书。
轻功,腿法,剑法,拳法,爪法甚至还有简单的精神秘法。
不过这精神秘法,作用不大,只能对比自己弱的人使用,否则对方灵魂强大,容易受到反噬。
虽然自己的灵魂比一般人强大,但也不敢随意乱用,这秘法用来拷问犯人倒是很有用。
这些都不是青玄最在意的,青玄最在意的是内功心法以及易经锻骨篇。
黄裳六七十岁的年纪,能凭借一篇易筋锻骨成就一代武学宗师。
青玄对此十分好奇,自己的《武典》中也有练骨,练筋的法门,但是年纪过大,气血衰退之后再练效果就大大降低了。
接着往下翻看,内功心法,易筋锻骨篇等全部看完,青玄才将书籍合上。
《九阴真经》中确实有突破先天之后的修炼方法。
先天之后的修炼分为三个境界,第一个境界:真气境。
打通任督二脉,领悟武学真意后,接引天地灵气入体,将内力转化为先天真气,随后就是积累真气的过程。
第二境:真罡境,真气能离体外放,形成防御护罩,就像天龙八部中扫地僧的三尺气墙。
第三境:真元境,简单的说就是使真气液化。
不过这些东西距离自己还比较遥远,这一世自己怕是不能达到先天了。
对青玄用处最大的,还得是易筋锻骨篇,其号称能改变一个人的天赋。
其实这并不完全对,他并不能改变人的天赋,它只是另辟蹊径,在所有人都注重练气的情况下,开创出了强大肉体的法门。
这种世界中也不存在能改变人天赋的东西。
它的效果就和国术中练筋练骨一样,只是国术练筋练骨,使用的是气血之力,气血衰败后就没什么效果了。
而易筋锻骨篇使用的是内力,按照道家的理论,修炼分为:炼精化气,炼气化神,炼神返虚,炼虚合道。
现在大家都处于炼精化气阶段,这个“精”既指肉身之精,也指谷物药材之精。
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