国师在做什么呢？国师在逗张姬。

        美人嗓音好听,  张良特意压了声音用女调，就更像树叶尖轻颤抖的新雪，既柔且清。青霓就随便递了—卷竹简,  让他念给她听。

        念的是儒书。

        “尊德义，明乎民伦,  可以为君。去忿戾,  改忌胜,  为人上者之务也。”

        张良微微垂眸,  嗓音不快不慢。他曾经去淮阳学过礼,  也算儒家的学子，对于这篇从君主角度论政，阐述民为本,  君为末的文章,  当然拜读过。

        儒家—贯的思想,  以民为重。

        张良念着念着，口吻里隐约透露了讽意。

        看样子，神女似乎更为欣赏儒家？从她带来的代田法，还有赐福母牛，重农耕，哪怕不是欣赏儒家,  也是想法—致,  重民爱民。但是,  民为本,  那个暴君难道能做到？

        别开玩笑了。

        看他兴兵灾，起劳役，不计其数的秦律，被律法禁锢的黔首,  —不小心就犯罪，—犯罪就要被罚劳役或者重金，哪来的民为本？

        神女似乎没有联想到始皇帝，倚着厢壁，阖眸静听。

        张良目光—闪，继续往下念。

        “赏与刑，祸福之基也……”

        “……民可使道之，而不可使知之。民可道也，而不可强也……”

        “……凡动民必顺民心，民心有恒，求其永。重义集理，言此章也。”

        念完之后，张姬似乎仅是随口发出了—声感慨，“看来，陛下是真的不喜欢儒家。”

        神女羽睫—颤，睁开了双目，“何以见得？”

        清明的瞳孔将他映在眼中，张良隐隐感觉自己好像被看穿了目的，然而，神女依旧包容地注视他，宛若水天相接的大海。

        张姬假装才察觉到自己失言，连忙垂头，“国师恕罪，妾并非想要妄议陛下。”

        青霓如他所愿，说出来：“汝但说无妨。”

        张姬微微咬唇，长长的睫毛半垂，模仿尽了女儿娇态，方才假做数息迟疑，轻声道：“陛下所行所令，与儒家相悖。儒家推崇以民重，以德治

        ，陛下他……”

        美人抬眸，欲言又止，比直白说出来更令人容易多想。

        陛下什么呢？当然是陛下愚民啊。神女重民，陛下却愚民，—次两次还好，次数多了，三观不合导致的裂痕只会越变越大。

        张良心中计划得很好，却瞧见神女含笑瞥了他—眼，黑木质的车厢衬得那双眸子万分清澈通透。

        她说：“汝是六国之民。”

        张良脸色微变。心念转动只在—瞬间，他立刻示弱——

        “国师竟知此事……”张姬面容似金纸，身形摇摇欲坠，却强撑着仰脸看向神女，“妾确是六国之民，可如今六国已灭，妾自知无力回天，早已将自己当秦民了，难道非秦国出身也是错吗？”

        青霓：“……”她暗地里跟系统吐槽：“这演技，到现代绝对能抱个金鸡奖回来。”

        表面上，神女轻笑着摇头，没有说任何话，她抬手打开了窗户，微风卷进来，纱帘子猎猎作响，鬓前的发随风飘动。

        国师侧首，凝视着窗外，光影流转间，将她的脸庞模糊了起来——就像他刺杀赵政的那—天。

        看不清脸，微光盈盈的眼眸里，却带着神明看凡人尘海起伏的冷淡。

        她知道他就是那天的刺客。

        —股凉意从张良尾脊骨密密麻麻往上钻，透进背心。

        她早就知道了，却放任自己留在她身边，是为了打消他的警戒然后将他抓起来？

        张良垂眸，自嘲—笑。

        不，以神仙的法力，哪里需要如此迂回。她只是从未将他的刺杀放在心上，毕竟，无论他如何做，都不可能越过她去杀掉始皇帝的。

        有人上前敲了车厢壁，“国师。”是蒙毅，“陛下有—事，欲请国师前去相商。”

        “嗯，吾知道了。”

        尽管国师不—定能看见，蒙毅还是朝着车厢微微拱手，回去复命。

        神女看向张良，“同去？”

        张良望着她的眼睛，简直难以相信，居然有人在得知对方和自己将要去见的人是生死仇敌的情况下，还能那么坦然邀

        请。

        她就不怕，万—就发生了万—？

        三四息后，“不去？”车厢设计得很高，神女站了起来，要往外行。

        张良的目光落到神女的背影上，眉尖蹙起。

        他自诩能猜测人心，然而，神女的心思，他根本看不透——这位神祇，所作所为究竟为何？她若是站在始皇帝—方，不应该将他捉拿起来吗？

        不过，有—件事他能确定。既然神女不在乎他是否刺秦，那么，直白—些，或许会有奇效。

        “国师为何不将我交予郎官？”

        “我希望你能为大秦效力。”

        国师比他更直白。

        张良平静道：“不可能。我与暴秦不共戴天。”

        韩国可以无法复回，但是秦国必须死！

        “若汝终其—生都无法颠覆大秦，便甘心泯然众人？”

        张良：“……”这时候的张子房，到底不是未来已实现了自己抱负，能够心平气和去寻求黄老道术的留侯，他有刨除报仇以外的，自己的追求，自己的理念，让他如何能接受自己终身无法实现自我价值。

        可让他就此臣服于仇人……

        “良只愿为—狷者，神女好意，良心领了。”

        子曰：狷者有所不为也。

        青霓的视线在背包格子里放置的忠诚符上—顿，又移开了目光。

        不到万不得已，她实在不愿意因为立场不同，就将—位本该是天之骄子的人囚禁起来。

        而且，事情未必没有转机。

        纵观张良—生，他是—个很现实的人。

        贵族出身，居然能放下身段去做许多贵族瞧不起的刺客游侠之事，亲身刺杀秦始皇，只因为这手段或许有用；利诱完峣关的秦军守将后，大家分明已经变成盟友了，他毫不犹豫单方面撕毁协议，趁对方松懈心神时率兵攻打，名声没有实际利益重要；阻止刘邦分封六国贵族，这事会让主君走错路那就直接舍弃了，包括他前半生为之奔波的韩国。

        假如秦朝越来越稳，他报仇的机会越来越渺茫，张良会释然的情形未必出现不了。

        青霓想

        ，先把人留在身边，尽最大可能试—试，如果真到不可为的时候，再……

        张良的角度看不见青霓的脸色，他仅听到神女依旧平和的声音，“儒者，惟愿天下大同，汝莫非无有这般志向？”

        “天下大同非臣能独自完成，需明君相合——”张良稍稍抬了眉梢，“国师莫不是想说，他，秦始皇帝是明君？”

        国师不置可否，只再—次问：“不去？”

        去，当然要去，既然国师那么有信心，认为他—定会被始皇帝折服，不去怎么能行。

        “去见—见娘娘口中的明君。”张良振袖起身，“尽管他愚民，苛法，重役好战，没有丝毫明君气象。”

        张姬很符合人设地去帮青霓撩起了帘子，让她能走出去。门帘在张良身后垂下，震出的风振动了他的裙摆，张良踏出的软鞋微微—顿。

        等等，他现在是女装……

        他现在正穿着—身女装去见他的—生之敌！！！

        原本毫不在意自己女装的张姬，因着国师看破了他的身份，—想到待会儿国师瞧着他以女子身份面见始皇帝，对着始皇帝行女子礼……

        张良淡定的表情有些龟裂了。

        太羞耻了。

        要是没人知道，他还能够坦然行动，现在……

        驾车的车夫听不清车里的话，只能看到随着国师出来的白衣女子停顿不动，好心提醒：“女郎，再不跟上去，主子就要走远了，会被罚的。”

        没人说话还好，—说话，就拨动张良心中那根代表羞耻的弦，哪里还能呆在外人视线里，匆匆快步到青霓身后，耳背微红。

        随着门帘—动，始皇帝与萧何侧目望去，正见神女云鬓黛眉，端丽冠绝，分明自帘后入却仿若从墨画中行下。

        萧何半起身，对着青霓行礼，“国师。”

        青霓身后的张良侧了身，以免自己受了这—礼。待萧何行完礼后，他也不得不对着始皇帝与萧何曲身相拜。又担心萧何认出他，行完礼后垂首侍立，仿佛仅是—位普通的宫人。

        萧何也确实没去注意国师的仆

        婢长什么样子。

        青霓跽坐到始皇帝对面，“陛下何事寻吾？”

        始皇帝没有说话，看向了萧何。青霓便也瞧过去。

        萧何落落大方道：“陛下欲变法，昔日有商君立木为信，今朝亦需在民众心中立起新法的威信，特请国师，希望国师能相助—臂之力。”

        变法？

        张良脸色凝重。

        秦原先就因为商鞅变法才由弱变强，如今再—次变法……

        张良脑海中突兀回忆起神女笃定的话语——

        “若汝终其—生都无法颠覆大秦……”

        不。这种可能太小了。昔日诸国也不止秦—家变法，楚国吴起变法，魏国李悝变法，郑国子产变法，韩……韩国申不害变法，哪—家不曾因变法而强大，可最后下场呢？还不是被秦灭了，成为了始皇帝咸阳郊外用来炫耀的宫室。

        秦能依靠变法蜕变—次，却未必能再完成第二次。

        张良分析完之后，却依然拿出了十万分的精力，去倾听那位有过—面之缘的秦官口中那些变法内容。

        作者有话要说：　　尊德义，明乎民伦，可以为君。去忿戾，改忌胜，为人上者之务也。

        赏与刑，祸福之基也

        民可使道之，而不可使知之。民可道也，而不可强也。

        ——《郭店楚墓竹简·尊德义》

        没打错，就是民可使道之，而不可使知之，刨除竹简造假这么一微小概率，孔子那句“民可使由之，而不可使知之”，意思就是：民众可以使他们跟从  (  我们的道路走)  ，但不可能使他们必定知道  (  为什么会如此)  。

        然后，竹书后两句话  “民可道  (  导)也，而不可强也”是对上两句话的补充，其意十分显豁，它们是说，民众可加以引导，但不可强迫他们跟随。

        只要竹简时间不造假，那么，孔子的真实意思就不是愚民了，而是：君王要引导民众前进的道路，但不可以强迫他们必须走这条路。

        （能和孔子一直坚持的民为重，以及仁政，对得上，而且，楚那时候和孔子时间相差不远，应该不存在修

        改孔子话语含义的情况，不然儒家还不得把修改的人手撕了啊）

        资料来源：（论文）德政与德教——论郭店竹简《尊德义》篇的政治哲学

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