陆峰以扎玛和自己的咒语做锤，捶开了眼前污秽的瘴气、障碍！

        陆峰率先走了进去，破开了此间那不断盘桓往复的怨气，他嘴巴里面的咒语，就是龙根上师教给他的“驱男诡咒”，他驱散了这里头的诡意，又换了一个咒语，亦无表情，只是再度持咒，这一次他换了“驱女诡咒”，咒语是“嘎！乌渣嘎啦！夏！呼！哈！”他走入其中，就宛若是走入了这世间的地狱之中。

        止这一下，陆峰未曾有丝毫的犹豫，肉身下“地狱”。走入了地牢之后，陆峰更是重重的用脚步踩踏地面，脸上忽而出现忿怒的样子，皱着眉头，皱着鼻头，呲着牙齿，一边走，一边大力的践踏地面，用自己厚厚的牛皮靴子的底面，露出重重的声音。

        就是这一种步伐和声音，其中亦有技巧，随着陆峰的如此走动，他胸前挂起的嘎乌盒子，也随着他的动作在胸前颠簸，起舞。

        这就是“巫教”诸多咒语的表现形式，以一种极强的动物性，用来恫吓那些不知趣的厉诡、“龙”，还有未出世间的神灵，叫他们不得，亦不敢来伤害陆峰。

        陆峰从上而下走进去，这底下不知道多少年未曾有外人来过，里头的蜡烛、火把早就停止了燃烧，一片漆黑。

        止流露出来叫人厌恶的污浊气息，发霉的味道，潮湿的味道，屎尿粪便的味道，干涸如铁锈一样，血的味道，内脏腐败之后，肠子和肥肉烂掉的味道，还有一些难以辨别的细微的，镶嵌在了这些大味道之中的小味道，共同混合出一种地狱的滋味来，冲击在了陆峰的“洁净”身上来。

        要将他拖拽到这地狱之中，叫他变得“不洁”起来。

        智远僧跟在陆峰的身后，默不作声的将自己手里持拿的，从绿度母那边拿来的酥油灯掌了起来，微微照亮此处，萨日顿管家——亦或者可以称之为噶宁老爷，并未给他们上枷锁，任由几个僧人如此进入水牢之间。

        几位僧人都有大法力在身上的人，如此，不上枷锁，也是叫他们在此间保护自己。

        陆峰未是第一次听闻过水牢，但他的确是第一次见到水牢。智远僧、智安僧，二僧作为戒律僧，不是第一次见到、听到水牢，恰恰相反，在无尽白塔寺，他们才是将人投入水牢的大手，但是他们也是第一次进入水牢。

        往常时候，他们通常只是将犯错的牧民、头人（不须审判，戒律的护法上师有此等不经审判就将这些牧民丢入此间的权力，但无如此对待贵族的权力），亦或者是僧侣（须审判），丢入水牢之中，自然有水牢之中的屠人会料理后面的一切。

        屠人和贵族家中杀牛的屠夫一样，都是死后要下无间金刚地狱的罪人，他们做的屠宰的活计，是犯了大罪孽的人，生前的时候是罪人，遭受到白眼和痛斥，死去之后，亦会被当做某一种诅咒仪式的施法材料。

        陆峰未曾捂住耳鼻，更未曾嫌弃此地酸臭难闻，他只是不断的持咒，咒语不断的在底下的水牢之中激荡。反倒是陆峰身后的二位僧侣，掩住了口鼻。只此一项，就可以看得出来他们并无可能做到“周身清静”“真性皆明”的程度，他们在持咒之上，或许可能精于陆峰，可是在心境之上，远远不如。

        可惜，如此无什么作用，陆峰也从一开始就想的很清楚，那就是‘批判的武器，并不能代替武器的批判’，从一开始陆峰就明白这个道理。

        陆峰往下走了两步，脚下就踏上了软绵绵的一层东西——人死之后，会有尸僵，但是在尸僵过后的几个时辰之内，尸体会再次柔软下来，陆峰踩到了一具尸体，尸体之上还有余温。

        陆峰微微低头，他闭嘴，默念六字大明咒，很快，他手中的嘎巴拉念珠之上，六位高大的厉诡僧侣的影子从地上的黑影之中抽了出来，再度化作了陆峰第一次见到他们的样子——他们手持诸般法器，个子奇高无比。

        每一僧都狰狞可怖。

        只有一僧，手中无物，陆峰将自己手中的扎玛如递给了那高大厉诡僧侣，这些厉诡僧侣一个个足够高大了，可是在此处，还是不能顶住顶棚，足以见此地之高。

        此处是以大法力铸就，是从山腹之中挖出来了一座水牢出来，二僧看到了六位高僧厉诡，哪怕并非是第一次见，他们见到此物，心中亦还是十分震动——这也是他们愿意相信陆峰原因之一，陆峰的六位护法，身为厉诡，却无厉诡之强烈诡韵，身上反而有慈悲之大韵出现，不似厉诡，无须供奉。

        若是有此降服之法，那明主大王和其余厉诡，何须如此之小心翼翼？

        他们依旧不明白，陆峰是如何做到。

        手持酥油长明灯的那位厉诡，他手中的酥油灯盏，从一点小豆，变得烈焰灼灼了起来，从他脚下一点，扩散到了周边附近，扩散到了周围，照亮了顶棚和周围的石壁！

        陆峰不再持咒，在呵斥完了这里可能存在的诡物之后，他抬起了头，看向了这大名鼎鼎的“水牢”。他若是没有记错的话，无尽白塔寺也有这种类似于“水牢”，不过是在寺庙之外，是一座“山洞”，用以惩罚那些犯了错误的僧侣。

        陆峰此刻抬头，那淡绿色的酥油灯照亮了周围，更照的此处宛如地狱，叫陆峰看清楚了此处的模样。

        陆峰率先想到的是自己曾经阅读水浒传的时候，遇见的十字坡孙二娘铺子里面，那将人制造成包子馅的场所之描写。此处和孙二娘的铺子也无甚区别了，远处就是各种用以剥皮、取舌等的刑具，其中诸多刑具，就算是陆峰，都未曾见过。

        如今见了，都不知道此物是用来作甚的。

        还有一些地方上，有些肉放在上面，至今柔软，地上的尸体从穿着的衣服来看，应就是此地的屠人，死在了此处。

        噶宁老爷属于“巫教”的神巫，他的手段只有可能比无尽白塔寺更酷烈，不可能更温和，在神巫们看来，人就和其余的畜生，并无什么两样——这一点不是在祭祀上并无两样，在祭祀上，人是拥有灵性和力量的动物，用人的身体部位来当做牺牲，自然是会更加的殊胜，更加的叫神灵欢喜，获得更好的收益。

        在噶宁老爷这样的大神巫的眼睛之中，人是牲畜之中，最不必要心疼之物，人不比牛羊，牛生牛娃子，时间长的很，并且一次就是一个，可是人不一样，那些卑贱的奴隶，就像是将一把子青稞种子洒进地里面，种子落下去了，就一定会长出来种子——优渥的环境并不会叫人口增加，残酷的现实才会叫人口不断增长。

        人就是蒲草。

        只要不连根折断，就一定会生长出来。

        老爷们只须稍微宽限一段时间，只要给他们一点点喘息的时间，这群牲口就像是被风带到了田地里面的种子一样，悄无声息的生长出来！

        就连经历过诡灾的地方，尚且都有奴隶存活，更何况其余之地？

        陆峰在这里生活了十年，所以他很清楚，并非所有的土司贵族，庄园主人，都有着长远的目光，未来是只有有未来的大智慧学者才会思考的问题，陆峰在学经僧的时候，止畅想过未来，是他未来怎样回去。

        至于其余的事情，他亦只能根据自己以往见过的现代生活朝着上面生搬硬套，所以后来他便不套用了，陆峰亦不清楚大僧侣的生活是怎样的，他未曾经历过，于是也想象不出。

        就像是他也想象不出眼前的水牢会是如此模样一样，这就是一个完整的屠宰场——止不过屠宰的是“灰色牲口”罢了。

        “这一层大约是刑房。”

        智云僧在陆峰身后说道，他对于这里很熟悉，几乎一眼就可以看出来一些物件是做什么法会需要之物，陆峰在这里一共找到了三个屠人的尸体，还有旁边的案几上，那些坏掉的皮子、坏掉的内脏、坏掉的眼珠子等等零部件，看起来这里应该是在处理牺牲的时候，出现了什么未曾想到的事情，导致这里的人都死了。

        陆峰蹲下仔细检查了这三具屠人的尸体，在这些屠人的尸体之上察觉到了丝丝缕缕的诡韵，这也是他们尸体不曾腐烂的原因。

        在这第一层的西北角，陆峰还见到了一架梯子，在梯子旁边就是往下走的地方，水牢应该在下面，但是二僧都不打算往下走了，他们止愿意等半日过后自己上来，陆峰略微思考了一下，就要自己下去。

        请二僧在上面等待自己。

        二僧亦无不可。

        他们询问是否要跟着陆峰一起下去，陆峰摆手说不必，他连白玛都未曾带到水牢之中——白玛是在外面，跟着萨日顿管家——也可能是噶宁老爷，陆峰也看不出来噶宁老爷是如何藏进了萨日顿管家的身体里面的，不清楚他们是“寄生”关系，亦或者是“共存”关系。

        “我从未见过这里，想要去见见。”

        陆峰对着二位上僧说道，二位上僧闻言相互看了一眼，点了点头说道：“也可，不过若是有事，便一定要招呼我们。”

        “自当如此。”

        说话的当口，一位身形奇高的厉诡高僧就从上面走了下去，陆峰脱下靴子，踏在了厉诡高僧的头顶，复又穿上靴子，脚踏地面。

        六位高僧化作的厉诡都从上面“走”了下来，陆峰嗅到了浓烈的、恶臭的味道，这种味道附着在了他的衣服上，却没有附着在他的身上，这一次，陆峰不持有驱散诡的咒文，他这一次拿出来了转经轮，开始转而加持“六字大明咒”。

        那脐带之下脉轮之中的“六字大明咒莲花台”也开始缓缓转动起来，将大慈悲韵，朝着周围不断的散发出来，渗透进去。

        将那些无日无夜的怨恨和哀嚎，绝望和死亡，从土地里面“拔”出来，化作了死死的诡韵，又被陆峰的大慈悲韵所化解，重新化作陆峰慈悲的资粮，悠然而间，陆峰的转经轮仿佛是在这儿转起来了一阵风，他的大慈悲韵化作了“钩子”，将这里的诡韵钩拿了出来。

        此处的诡韵无主，在此间发生了什么，陆峰尚不可知，他只是保持自己的心的干净，开始持咒行走，那风马作为菩萨的信使，重新将咒力回归到了陆峰的身上，陆峰脐带脉轮之中的莲花咒台，又一瓣莲花，微微颤抖。

        若要盛开！

        密咒之间，亦有不同。

        陆峰的“不动明王尊”密咒，并不能离开他身体多远，这说明他的“不动明王尊”密咒未曾达到第二层境界，以此咒而言，实力的确一般。

        可是陆峰的“六字大明咒”却极其的殊胜，已经可以离开他身边，若有加持，可以达到一个“乌拉站”的程度，若无加持，也能在身边几丈之内，施展作用，换做其余的咒文，也算是第三层第四层这样子的程度，可惜，陆峰“六字大明咒”并不观想观音怙主，它只是无上殊胜的智慧、诸佛慈悲的显现。

        它在什么时候都有用，就算是陆峰秘密本尊是“不动明王”，陆峰持“六字大明咒”，秘密本尊也可持此咒语。

        莫要看“六字大明咒”处处可见，上到那些第三，乃至于更高层次的僧侣都会念上那么一两句，下到农奴都知道六字大明咒，可是这六个字，包含万物，真正想要用好，却是一件极难的事情。

        慈悲亦是陆峰佛法的基石，在这水牢的第二层，真正的牢房之中，虽然潮湿，却无水源，这说明真正的水牢还在底下，陆峰用心倾听，那些无主的诡韵，都被陆峰化作自己的资粮，在这寂静的第二层牢狱之中。

        忽而有了痛苦呻吟的声音——那一丝丝呻吟的力量，尚且是陆峰的六字大明咒带过去的，是“六字大明咒”带出去的慈悲。

        而将诸多资粮（无主诡韵）卷了回来的六字大明咒，陆峰的那莲花台，再度开了一瓣莲花，在这寂静的地牢之中，似发出了春天第一缕嫩芽新开的声音。

        很悄声，却也震耳欲聋。

        第八瓣莲花轻轻垂下，那陆峰的重瓣莲花，最外面的八瓣大莲花台彻底打开露出里面的花苞出来。

        陆峰脚下的大慈悲韵亦是朝着前面猛然弹了数十步距离，那本来就十分明亮的酥油灯，再度变得更加明亮，照亮了周围，照亮了被吊起来的新鲜尸体和半死不活的囚人，陆峰看着这些人，厉诡高僧觉察到自己本尊的心意，上前将这些囚徒都放了下来，平平的放在了地上。

        (本章完)

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