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第二十三章 真言四派


在正道十二宗中,远在西域的真言宗绝对是一个异类,真言宗极少插手中原江湖的纷争,大多时候都是藏身于金刚宗的身后,由金刚宗出面。可仔细想来,真言宗能够雄踞西域,俨然是一方霸主,与西北的无道宗、辽东的补天宗、东海的清微宗等宗门已然是相去不远。

而且相较于儒道两家,佛门似乎太过孱弱了,尤其是静禅宗被地师灭掉之后,不禁让人要问一句,佛门的精锐都去哪里了,难道仅仅靠着慈航宗撑起佛门的门户么?若果真如此,佛门又凭什么位列三教?

现在答案已经明显了,在中土佛门衰微之后,佛门的力量主要集中在了西域。在西域,信佛之人的数量远远超过了信仰长生天之人的数量,每年的朝圣之人不计其数,无论奴隶还是贵族,都尊称僧人为上师,独占西域的真言宗过去显露出的实力仅仅是冰山一角而已。到了现在,因为道门一统的缘故,这个庞然大物终于开始浮上水面,将目光投注于中原。

当李玄都带着遭受重创的法空来到江州边境的时候,四面八方猛地响起万千诵经之声,天地间佛光大盛,甚至盖过了日光。继而金色佛光如潮水一般涌来,将李玄都和秦素团团围住。

就在这一瞬间,仿佛人间变为佛国净土。

一名高瘦僧人出现在李玄都的视线之中。头戴一顶黄色扁平的鸡冠僧帽,身穿暗红色袈裟,袒露着一个肩膀,胸口挂着一串九眼天珠穿成的佛珠。

与此同时,一尊金身大佛带着宏大威严的气势缓缓立起,周身有金光环绕,四周有天女伽蓝相随,梵音阵阵,脑后有一轮背光,面露嗔怒之色,让人望之便要生出敬畏之心,若是有凡夫俗子在此,恐怕就会将眼前之佛当做是真正的神佛。

“清平先生,请留步。”

一道宏大佛音响彻于天地之间,仿佛大钟轰然作响,声浪滚滚回荡。

那尊金身大佛缓缓伸出一只巨大手掌,七色光华流转不休。

一掌凌空拍下。

李玄都轻轻挥袖,将秦素送走,然后身形化作阴火躲开,这一掌落于地面,使得大地轰然震颤,留下了一个巨大掌印。

大佛一掌无功之后,双手结成手印,在四面八方显化出无数的佛陀、菩萨、罗汉,栩栩如生,宝相庄严。继而佛音大盛,天花乱坠,地涌金莲,佛音如狮子之吼,震荡心神,伴随着滚滚佛音,佛光普照三界十方,要照出李玄都的所在。

便在这时,一轮“明月”凭空生出,冉冉升起,大放光明。

这光如真实的月光一般,与金色的佛光水火不容,泾渭分明,接着如水银流淌,轰然炸裂开来,最终化作无数的“雨滴”,纷纷而落。

这些“雨滴”落在大佛的身上,竟是使得大佛的金身上出现一个个坑洼,就好像激烈的雨滴落在柔软的沙地上,打出一个个坑洞。而且这些坑洼全然没有恢复如初的迹象,就像箭矢落在血肉之躯上,哪怕是伤口愈合了,也会留下一个个刺目疤痕。

此乃“碧海潮月明”。

日为太阳,月为太阴,在“太阴十三剑”中,“剑心太玄意”对应一个“剑”字,“碧海潮月明”对应“太阴”二字。

正所谓阴阳相克,至阳至刚,最克至阴至柔,也最怕至阴至柔。真言宗的法门看似威力庞大,实则与道门中的神仙途径殊途同归,都是积攒香火愿力,人之愿力属阳,所化神力常常显化光明,光芒璀璨,至阳至刚。此时神力所化的法相遇到了这至阴至柔一剑,便如同遇到了克星,失去种种玄妙作用,也受损严重。

两者杀敌八百自损一千,在漫天如雨滴落下的“太阴剑气”消散之后,大佛的金身已经不复先前的黄金色泽,开始不住颤抖。

凝聚出这座大佛法相的僧人皱起眉头,心底间更是悸动连连。忽然之间,他挂在胸前的那串九眼天珠念珠直接炸裂开来,僧人顿时脸色大变,急忙将双手内外一合结成宝瓶印,祭出一颗舍利悬于头顶,射出一道佛光,与金色大佛相合,试图稳固大佛。

然而金身大佛却如风中残烛一般,无论僧人如何灌注佛光都不过是杯水车薪,片刻之后,他胸前的那串数珠已经化作粉末随风而散。

就在此时,又出现了一名身形胖大的僧人,仿佛一座肉山,面方大耳,土黄色的僧衣敞开,袒露出肚子。

李玄都一看便知道此人定然是修炼“龙象真力”,与道门三大丹田循序渐进的修炼方式截然不同,此人一心一意修炼自身体魄,也就是佛门中人所说的“色身”,一日九餐,一餐一牛,日啖九只牦牛,月月如此,年年如此,又辅以大量的珍贵药物和女子元阴,使他体内气血达到了极为骇人的地步,就是与“玄都紫府”中的诸多神兽相比,也是有过之而无不及。

只是他这一脉修行方式又与人仙途径有所不同,虽然人仙途径也是一意精修体魄,但同时专注于体内多如繁星的诸多窍穴,从皮膜到骨髓,搬运气血,凝练洗涤,开启人体无尽秘藏,再与诸天星辰相互感应,最终在窍穴之内凝聚身神,可胖大僧人却是不然,他只是一意修炼气血,却不凝练窍穴,更谈不上凝聚身神,故而远不如人仙体魄那般无漏无缺,不但自身气血外溢,而且还使身躯体型异常庞大,几乎是常人的数倍。

只见他一步迈出,竟是展现出一种与体型极为不符的轻灵之态,飘摇而起,出现在李玄都的面前。

这是胖大僧人第一次见到已经久闻其名的李玄都。

面带病容,身着黑色鹤氅。

这便是大名鼎鼎的清平先生吗?

下一刻,胖大僧人击出一拳,这一拳几乎有李玄都的脑袋大小,李玄都的手掌与之相较,好似是婴孩小手。不过两者相击,却是胖大僧人浑身一震,从他的手腕开始,到手肘,再到肩膀,最后扩散至全身上下,掀起层层的“肉浪”,上下起伏,以至于他的脸庞都开始扭曲。

反观李玄都,身形安然不动,尽显云淡风轻。

就在此时,第三名僧人出现,看上去似乎与李玄都一般年纪,眉清目秀,仅仅是身着僧衣,没有披袈裟、戴宝冠。

他张口大喝一声,只有一个音节,乃是九字真言中的第一字。

“临!”

同时他也双手结“不动明王印”。

佛门以左手为常静,名为慈悲之手,渡顽愚众生,右手为常动,名为智慧之手,渡上根利器,双手称为“悲智双运”,渡尽无余凡夫。合此双手即表示断除“贪嗔痴疑慢”之烦恼障惑,是远离身语意之无始无明,其合掌的姿势名为“印”。

道门有九字真言,传至佛门,又名奥义九字,分别为:临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前九字。与之相对应的九个手印,又名奥义九字切,分别为:不动根本印,大金刚轮印,外狮子印,内狮子印,外缚印,内缚印,智拳印,日轮印,宝瓶印。

此时年轻僧人一字一结印,每一字真言出口皆响如洪钟大吕响彻在天地之间,三字之后便如天地共鸣一般,巨大的声音直震得漫天云卷云舒,一圈圈肉眼可见的气机涟漪向四面八方扩散开来。

八字之后,年轻僧人双手结成“宝瓶印”,大喝一声,“前!”

声音不似先前那般振聋发聩,但恢宏深远,如有佛说法讲经,又仿佛是万千佛子齐齐诵经顶礼。

九字真言乃是真言宗之无上降魔正法,一字一音皆是外引天地巨力,内合人身性命,实在是威势无匹,好似当头棒喝,心志不坚、修为不足之人,便要气血震荡,神魂恍惚。

只是李玄都丝毫不为所动,轻轻跺脚,天地仿佛猛然颤抖了一下。接着天幕上出现了无数如蛛网般的裂缝,向四周蔓延。继而这一片“天幕”如镜子一般破碎开来,一双漠然无情的巨大眼睛缓缓显现,高高俯瞰着世间苍生。

众生入我眼!

一瞬间,年轻僧人只觉得眼前再无他物,只剩下一双血色眸子。

李玄都此时已经察觉出这三人本身不过是天人无量境的修为,实在算不得什么,不过却携带了相当庞大的香火愿力,使得他们得以在短时间内暂时跻身天人造化境。若论香火之盛,坐拥偌大西域的真言宗堪称当世之最,青阳教也好,正一宗也罢,都不能与其相提并论。

三大天人造化境高手联手,便暂时有了面对李玄都的一战之力。

只是李玄都也未用出全力,仅仅是以“太阴十三剑”与这三人相斗。

便在此时,第四名僧人终于现身,男生女相,脸孔线条柔和,肌肤泛着白玉般的光泽,秀美更胜女子,头戴毗卢宝冠,上身披绣有孔雀花纹的绫罗,下身着裤状碧绿长裙,双手结施无畏印。

真言宗内有四大分支,寓意四大神通:大圆满、大手印、大道果、大威德,各有独到之处,四大分支之间或多或少有教义之争,如今却全部联合到了一起。


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