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第三二零七章 黑店


不过这胖子有什么目的,张天元还真想知道。

        于是也就没拒绝:“那就麻烦前面带路吧。”

        他怕谁?

        如果来明的还好,谁敢跟他玩阴的,他不玩死对方,那都是不给对方面子啊。

        这胖子牧场主领着张天元来到了一家古玩店里。

        嗯,算是古玩店吧。

        对于一般人来说,这的确是古玩店,可对张天元来说,这里简直就是赝品收集所。

        反正他一眼看过去,就没看到一件是真东西,还不如外面摊位上的东西好呢。

        这胖子牧场主不会是想要忽悠他在这店里买东西吧?

        正想着,那胖子说话了:“小兄弟,我也不瞒你,这店里头的东西都是高仿或者纯粹的赝品,但有个规矩,进来了,就必须得买东西,不然就别想出去了。”

        “你诳我?”

        张天元眉头一皱道。

        “嘿嘿,老子还真就是这么想的,你能怎么着?”胖子冲那老板喊道:“这肥羊我都给你们带来了,还不把人放了啊?”

        “给!”

        那老板从后面带出来一女人,正是这胖子牧场主身边的女人。

        敢情这里是黑店啊,胖子被骗光了钱,还要拉上一个垫背的,张天元偏偏就撞到枪口上了。

        “滚!这里发生的事情最好一个字儿也别透露出去,不然的话,做了你!”

        店老板恶狠狠地进行了一番威胁,然后看向张天元说道:“小子,随便选一件东西吧,买了才能走人。”

        张天元只看了一眼,就是哭笑不得了。

        这个店里头不仅东西是赝品和高仿,关键每一件的价格还都高得吓人。

        全部都标价五万美金!

        这哪里是卖东西,根本就是抢钱。

        张天元本来想着收拾了这些家伙一走了之,不过却临时改变了主意,打算先看看,说不定这里头还真有什么好东西呢。

        转悠了一圈,他的目光锁定了一份圣旨。

        这圣旨不是什么值钱的东西,不过它如果有特殊的意义或者历史价值,那就不一样了。

        他翻开圣旨一看,顿时笑了。

        虽然这圣旨的确是赝品,但这东西的价值,却并不低,因为它有着非常特殊的历史意义。

        该圣旨为五彩双龙绢满汉合璧,用汉、满两种文字竖书,共260字,长2.5米,宽0.3米,用青黄黑白赤五种丝绸织成,俗称五色诏书或云锦诰命,中有两方米红玺印,保存基本完整。

        每当看到清宫剧里皇宫太监展开一卷黄绫,朗声以“奉天承运,皇帝诏曰”起句来宣读圣旨的时候,总是看到一块长方形黄颜色的布,上面写着一些黑字。

        其实,真正的圣旨不是淡黄色的,而是五颜六色的,颜色越多,级别越高,最高的有黄、红、蓝等五六个颜色,是一截一截的丝绸缝起来的。

        清制规定,颁给亲王、世子、亲王福晋、公主的为金册,颁给郡王、郡王福晋的为镀金银册,贝子及贝勒、贝子夫人、外藩蒙古亲王、郡王贝勒的为龙边纸册。

        颁给五品以上官员的圣旨,颜色、底纹图案比较丰富,有三色、五色、七色之分;给五品以下的官员,则颜色是纯白色的。

        这些圣旨所采用的布料,是“江城织造”专供皇宫颁发圣旨而织就的提花锦缎。

        颁发给五品以上官员的多彩圣旨,含有金黄、大红、咖啡、赭石、橘黄等色,锦缎底纹有仙鹤、狮子、卷云等图案,绚丽多姿,雍容华贵。

        诏书均为33厘米宽,最长的为500厘米,最短的约有300厘米。

        圣旨两端都有翻飞的银色巨龙作为防伪标志。

        有些圣旨还有另一个防伪绝招,圣旨的绢布上印满了祥云图案,就像今天的防伪水印一样,而且所有的圣旨开头的第一个字,必须是印在右上角第一朵祥云上。

        清代圣旨均用汉文和满文合璧书写,汉文行款从右至左,满文行款从左至右,合于中幅书写日期,并钤盖“制诰之宝”。

        圣旨内容由翰林院撰拟,经内阁大学士奏定后,再按品级填发。

        书写则由皇帝从进士中亲自评点选拔出来的最优秀者“庶吉士”来承担。

        圣旨是中国古代帝王权力的展示和象征,其轴柄质地按官员品级不同,严格区别:一品为玉轴,二品为黑犀牛角轴,三品为贴金轴,四品和五品为黑牛角轴。

        清朝初期特别是康乾盛世时期的圣旨,用料考究,色彩绚烂,现在看来依然光彩夺目。

        而光绪皇帝颁发的圣旨,昔日华丽的锦缎已被粗糙得类似麻布的布料所代替,可见大清帝国之国力衰落。

        到了伪满洲国皇帝溥仪时代,圣旨已经变成了“指叙令”,“制诰之宝”玉玺则换成了“司法部印”。

        不过透过灯光,会发现指叙令居然暗藏着“满洲帝国”4个字的水印防伪标记。

        那为什么说这个圣旨它是赝品,却偏偏又有很重要的历史价值呢?

        这就牵扯到一个人了。

        可能很多对历史不是很了解的人,估计并不认识这个人。

        他的名字叫爱新觉罗溥伟。

        话说奕訢一世英武,临终之时身边竟然空空荡荡,好不凄凉。

        大丧之后,慈禧颁下谕旨,令载滢长子溥伟回归本支,嗣载澂后,承袭亲王爵位。

        这个爱新觉罗溥伟,就是奕訢的孙子。

        溥伟生于1880年,本就一表人才,风度翩翩,年仅18岁就一跃而成为*****比生父载滢的爵位高出了好几级,当真是意气风发。

        据说,溥伟十分看重道光当年赏赐奕訢的金桃皮鞘白虹刀,几乎须臾不离身。

        戊戌政变之后,光绪被囚,慈禧训政,欲立端郡王载漪的儿子、15岁的溥儁为帝。

        1900年1月24日,慈禧太后颁下懿旨,以溥儁入继同治皇帝为嗣,赏头品顶戴,号“大阿哥”。

        慈禧原打算于庚子年举行光绪禅位典礼,却因国内外各派势力的强烈反对而作罢。

        1901年,载漪因纵容义和团被认为是庚子事变的罪魁祸首而被革去爵位,发往和疆军台。

        其子溥儁亦因此被废除“大阿哥”名号。

        据说,当时慈禧还曾起意将光绪一同罢黜,有善于揣摩的人向慈禧建议,说小恭王溥伟才干出众,是溥字辈宗室中的佼佼者。

        而慈禧当时只是付之一笑,未置可否。


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