虽然说张天元如今在中国那也算是名气不小了，可是跟何鸿燊这样的大佬相比，无论是在金钱还是在地位上，那都是差距不小的，所以他一直保持着自己应有的谦虚，对何冲也是如此。

        尽管何冲现在顶多也就算是何鸿燊的一个古董管理员而已。

        但对张天元来说，这样的朋友还是值得结交的。

        何鸿燊手上还有不少收藏品都非常珍贵，老人家现在正在考虑着将这些古董如何处理呢，如果自己可以通过何冲来得到这些东西的话，那岂不是两全其美的事情？既可以解决老人的头疼事儿，又可以增加自己博物馆的藏品啊。

        近年富裕人群对名贵珍藏的兴趣日浓，拍卖价亦屡创新高。

        不过根据张天元的了解，香港富豪购买收藏品的主要目的是为了满足个人喜好与彰显社会地位，亦有四分之一的香港富豪将收藏品作为创富的手段。出人意料的是，或因为子女与父辈兴趣爱好不同，香港富豪只打算将名贵珍藏的25%留给下一代，位列全球倒数第三，远低于其他亚洲市场。

        《香港商报》报道，有一份比较权威性的报告，探讨世界各地对于“名贵珍藏”的投资趋势，这些名贵珍藏包括珠宝首饰、艺术品、名酒、古董家具、古董车及贵金属。该项研究合共访问了全球2000位高净值人士，香港占了100位。

        港富人珍藏比率14%。

        本地富人名贵珍藏所占比率平均为14%，在亚洲区内排名第三，仅次于排名榜首的中国内地(17%)及新加坡(16%)。受访者只会将四分之一的名贵珍藏用作创富保增值，低于亚洲36%的平均水平。

        进行这项调查的权威人士表示：“研究结果显示人们决定购买收藏品时，个人喜好凌驾了投资考虑。如果能带来财务回报，更是锦上添花。”满足个人喜好是本地富豪们拥有名贵珍藏的主要动机。能够购得心头好，令人心花怒放，带来情感回报，富豪们认为非金钱可以衡量。

        这恐怕也是何鸿燊的想法吧，他收藏那些东西，并不是为了增值或者创富，就是为了能够满足自己的个人喜好。

        现在的张天元也是如此，或许以前他是为了创收和增值，是为了赚钱，但是经过这么长时间的发展，他的想法也是发生了根本性的改变了。

        不过有意思的是，这些老一辈的收藏家似乎并不愿意把自己的藏品传给后人，并不是他们不喜欢自己的后人，主要还是因为这些后人可能本身对这些收藏品并不感兴趣，传下去还是会被卖，所以与其那样，还不如妥当处理了。

        何鸿燊目前面临的情况也是一样，他的身体已经一日不如一日，说不定什么时候就驾鹤西去了，所以他必须得考虑这些事儿才行。

        何鸿燊，他的名号摆出来，还真是如雷贯耳，在澳.门博彩史上权势最大、获利最多、名气最响、在位最长，除此之外，他还有一大堆重要头衔：澳.门旅游娱乐有限公司总经理、澳.门博彩股份有限公司行政总裁、香港信德集团行政主席；再加上一大排的荣誉勋衔数不胜数。

        1943年，何鸿燊创办了澳.门火水(煤油)公司；1961年，何鸿燊与叶汉、叶德利、霍英东等合伙，获得澳.门博彩业专属经营权；此后又相继投资航运、地产、酒店及娱乐等。目前，何鸿燊控制的资产达5000亿港元之巨，个人财富有200亿港元，跻身港澳十大超级富豪之列，稳坐澳.门首富宝座。

        在收藏界，何鸿燊的名气也不小，不是因为他收藏了什么价值连城的东西，而是他类似武侠小说中的义士豪侠的行为。今年最轰动的莫过于圆明园海晏堂御制十二生肖“水力钟”喷泉铜像之一马首铜像的回归，而何鸿燊无疑是这个事件的关键人物。

        香港苏富比原定于10月8日公开拍卖马首铜像，社会舆论一度掀起反对浪潮，以至涉及此事的各方都陷入尴尬境地。何鸿燊知悉后，即以6910万港币的高价在原定的公开拍卖前买下，捐赠给国家博物馆。而长久以来，他类似的义举也并不少见。早在1987年，他就向国家捐献了147件中国古代文物。

        2003年9月，何鸿燊更向中华抢救流失海外文物专项基金捐款人民币600多万元，从海外购回圆明园猪首铜像捐给了保利博物馆。

        今年9月，借香港回归10周年之际，何鸿燊将从香港苏富比慈善拍卖会上拍下的油画《南.京条约》、《世纪大典》、《毛.泽.东会见希思》、青铜雕塑《毛.泽.东》、《邓.小.平像》等5件纪念香港回归的珍贵艺术品捐赠给国家博物馆。

        虽然关于高价竞拍这些文物带回国，很多人都持反对态度，比如某位基金会的负责人就说：“2000年铜牛首、铜猴首回归，保利集团一共花了1593万港元。后来仅铜虎首一件，就花了1544万港元。如今铜马首估价居然高到6000万港元。流失海外的国宝以公益方式回归，能够起到爱国主义教育作用，但明明知道是圆明园文物，竟还开出天价引人购买。”

        中国文物学会名誉会长谢辰生也在接受记者采访时说：“我最反对提文物价格了！一个铜马首，就6000万港元，开什么玩笑？该回归的要回归，但回归的渠道不一定是买！我不赞成这个事情，是不是所有的文物都要用买的呢？”

        可话虽如此，张天元也明白这些人的愤怒，但问题是，有些东西，你不卖回来，那怎么弄回来？

        去抢？去偷？或者去要？那也要别人给你啊！

        他是挺烦有些人借着某些名义自己没能力把文物带回来，别人带回来了还唧唧歪歪，好像自己多高风亮节似的，你有本事，你怎么不去把东西带回来？就嘴上功夫厉害！

        既然何老如此大方，他就想着是不是也可以让何老把他收藏的那些东西捐献给自己的博物馆啊，也不是无偿捐献，自己甚至可以用原价买下来的，毕竟很多东西已经是绝版了，这世上不存在第二个，如果能用钱买回来，那都是幸运的，都是好的。

        “对了何兄，在香港和澳.门，还有没有什么收藏大家啊，不妨介绍几个给我认识认识？”张天元一想到这个事儿，就不由得心里头火热了起来，如果说那份调查报告足够准确的话，那么在香港，一定有不少老一辈的收藏家打算将手里的东西出手呢，自己不管是买下来还是要过来，无论如何都要弄到手啊，现在自己最大的优势就是有那么大一个博物馆，还有不少的钱，他是可以完成这个事情的。

        “要说收藏的话，香港和澳.门有许多人都很在行的，但凡有些钱的老一辈富商，都会收藏些东西的，不过真要说起来的话，最有名的还是由纨绔公子变为收藏大师的张宗宪张老，他比起老太爷年纪要小，不过在收藏圈子里的名气却更大，对了，五百年前，你们大概还是一家人呢。”何冲笑着说道。

        “张宗宪？”张天元愣了一下，倒不是不知道这个人，而是因为他跟这个人还真是有点亲戚关系的。

        他们家原本就是上浦那边的，他爷爷那一辈才搬到陕州的，说是跟家族里头闹了矛盾。

        张天元选择在上浦开始自己的生意，除了那边的确生意好做之外，当然还有寻根的意思，不过很可惜，根没寻着，不过却寻着了自己一生的事业，以及自己的朋友和妻子。

        而张宗宪这个人，跟张天元的爷爷，应该算是同一辈人了，不过要比张天元的爷爷大上不少。

        他很小的时候就听爷爷讲起过张宗宪，甚至还想过自己哪天能够被这个有钱的亲戚看上，然后带到香港去玩呢。

        不过那也就是小时候的想法而已，人年纪越大，就对这个事情越是不在乎了，这也就是上一次他即便去了香港，也没有拜会张宗宪的原因。

        虽说以他如今的财力和地位就算是去见见张宗宪也不丢人，可是他心里头不爽。

        不过他也不得不佩服这个张宗宪，不仅很能活，而且也很有本事。

        张宗宪的故事，听来总有一股传奇似的江湖豪气。只不过他的豪气不是年少轻狂，而是恃着“才”和“财”的底气而迸生出来的。

        这个1929年出生于旧上浦古董珠宝商家庭的三少爷，年少时也可以像一般纨绔子弟一样出没十里洋场、败光部分家产；而20岁时却只身闯荡香港，想干出一番事业。

        初到香港，张宗宪并未继承家业从事古董生意，而是经营服装。直到1951年才正式开设自己的古董店，店名为“永元行”。

        开始开设古玩店是很艰难的。上世纪40年代末，帝都的旧王孙、上浦的昔日收藏家纷纷避居香港，香港顿时成了中国文物流通的重镇。庆幸的是，北方来了一个梁雪庄(三爷)，梁三爷对他颇为赏识。于是，张宗宪就硬着头皮向梁三爷借了十两金子，当时十两金子约合2700港元。

        孤注一掷的张宗宪，立刻与在上浦外贸工艺品公司工作的父亲接上线，汇去3000港元，上浦外贸工艺品公司发来一批旧工艺品。也就是这批货，成就了年轻的张宗宪。这批货旗开得胜，很快就卖出去80%，收款1万港元，还清了梁三爷的借款。这就是张宗宪在香港淘到的第一桶金。(未完待续。)


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