明帝太和三年，诸葛武侯曾与孙权有一份《中分天下盟文》：自今日汉、吴既盟之后，戮力一心，同讨魏贼，救危恤患，分灾共庆，好恶齐之，无或携贰。若有害汉，则吴伐之。若有害吴，则汉伐之。各守分土，无相侵犯。

　　杨峥与钟会在汉中对峙，杜预偷渡阴平时，吴国其实也动了。

　　十月，蜀以魏见伐来告，甲申，东吴使大将军丁奉督诸军向魏寿春，牵制魏国。

　　将军留平别诣施绩于南郡，议兵所向，将军丁封、孙异入沔中，皆有入蜀之意。

　　不过蜀国投降太快，消息传播太慢。

　　以至于东吴没有反应过来。

　　反应过来时，尘埃已经落定。

　　刘禅投降，钟会撤出汉中，蜀国尽为杨峥所得。

　　后得到的消息，阎宇领七千精锐回防成都，永安只有两千老弱，还是名不见经传的罗宪驻守。

　　吴国君臣当然心动不已。

　　拿下永安，巴山和长江之险一大半在手中。

　　再也不用担心蜀中大军顺水而下，直下荆州和江东。

　　另外，还可再窥伺蜀中锦绣之地。

　　这种局面，岂能不出手？

　　然而，永安城的坚固超过他们的想象。

　　而罗宪这个名不见经传之人，大败吴抚军将军步协数万人，挡住陆抗三万大军。

　　吴军用尽浑身解数，永安始终屹立不倒。

　　杜预对罗宪无条件支持，援军、粮草、军械源源不绝。

　　吴军伤亡渐重。

　　陆抗上表建业，请求退军，两家结好，坐观关东关西之争，休养生息，训练锐卒，然后坐观两家之成败，坐收渔利。

　　然而此时吴国朝堂为张布、濮阳兴掌控，互为表里，阻断言路，排挤有才能之人，以免威胁他们的地位。

　　濮阳兴原是上虞县令，后升为会稽太守，当时还是琅琊王的孙休住在会稽，两人私交不错。

　　孙休继位后，濮阳兴一无功绩，二无政绩，步步高升，两三年里，从太守升为太常、卫将军、丞相……

　　吴主孙休知二人互为朋党，却因濮阳兴是故旧，张布有除孙綝之功，不忍责罚，遂不理国事，一心读书射猎。

　　陆抗名声在外，当年诸葛恪都对他的人品大为赞赏，又是江东大族，自然是濮阳兴、张布二人的重大威胁。

　　孙休对陆抗也是寄以厚望，永安二年（259年），迁镇军将军，镇西陵，今年还假节。

　　张布、濮阳兴令他攻打永安，本就是消耗之计。

　　陆抗兵败，名望受挫，就再也没有跟二人竞争的机会。

　　陆抗当然也知道二人的心思。

　　攻了几次，永安城非但没有破城，反而越来越坚固，吴国伤亡颇重，陆抗知事不可为，乃屯兵城下，深沟高垒，消极避战。

　　永安转为对峙。

　　消息送到姑臧，杨峥大为佩服。

　　罗宪这一战虽然不太显眼，但含金量十足。

　　步协、陆抗都是东吴的将种。

　　魏与蜀的兵制大同小异，都是中外兵制，既军队分为中军、外军和州郡兵。

　　唯独吴国比较另类，采取部曲世袭制。

　　军队为士族豪强私有，父亲死了，儿子继承。

　　这也导致吴军外战外行，内战内行。

　　打百越，抢人口、抢地盘时，一个比一个凶猛。

　　合力攻打淮南时，一个比一个拉胯。

　　孙权十万大军，张辽八百步军杀到面前，十万大军分崩离析，这种离谱的事都可以发生。

　　“当年孙策横扫江东时，也曾强力打压当地豪强，最终死于豪族暗杀，孙权继位，不得不与豪强妥协，以换取江东支持，所以才有部曲世袭制。”柱国大将军掾佐张辅拱手道。

　　此人南阳西鄂县人，张衡之后代。

　　家境中落，年轻气盛，不愿投降名声恶臭的司马氏，会逢凉州开科举，甘露二年，张辅抱着试一试的心态参加，没想到高中状元，出任狄道令。

　　不过此人显然不会做官，一上任便严刑峻法，禁止陇西豪族侵占土地，抢夺人口。

　　为陇西豪族不容，冲突不断。

　　动不动就有强人冲击县衙……

　　他这县令的政绩也因此不堪入目。

　　被评为凉州行台评为下下等，处在罢免的边缘。

　　还是宣义司、镇抚司的密报送到杨峥面前，才免了他被罢官的命运，转为大将军掾佐。

　　掾佐就是掾吏。

　　掾吏在魏晋时，说大不大，说小不小。

　　就看主君怎么用。

　　杨峥对他感兴趣，是因为他胆子大，这年头敢这么直接跟士族豪强冲突的没几人。

　　召入将军府后，一番对答，发现此人学识渊博，见识不凡，胆大心细。

　　“如此说来，吴国的病根在孙权？”不止杨峥对吴国不太了解，整个凉州对吴国都不怎么熟悉。

　　南阳属于荆州，所以张辅能“近距离”观察吴国。

　　“孙策死后，江东六郡反了三郡，孙权不与士族媾和，太祖大军一到，江东土崩瓦解。”张辅的话让杨峥大开眼界。

　　杨峥点头认同，“孙权当年与豪族妥协不得不为之。”

　　三国风云激荡数十年，本质上是一部士族上位史。

　　“自古立国者，必抑制豪强，太祖行屯田地，免除两汉以来的杂税、更赋，规定其收田租亩粟四升，户出绢二匹、绵二斤而已，他不得擅兴发。后颁布招贤令，唯才是举，不问出身品行，寒门士子得以入仕，与豪族士人并列，又启用满宠等酷吏，打压士族，大魏方能力压群雄。”张辅若有所指道。

　　杨峥想起一事来，“当年太祖为北部尉，造五色大棒十余根，悬于衙门左右。并严肃法纪、申明禁令曰：有犯禁者，皆棒杀之。不畏权贵，当街仗杀蹇硕之叔父，名动天下。”

　　魏武设立的屯田制，其实就是一种抑制士族豪强的手段。

　　即国家占有大量土地和人口，发展生产，绕开了士族豪强。

　　当时的赋税不过五五，官府还提供种子、农具、耕牛。

　　这比后世某些黑厂强太多了。

　　不过，魏武逝世后，一切都变了味。

　　屯田制成了“农奴制”，唯才是举成了九品官人法，朝堂之上再无酷吏，曾经的寒门士子，成了新的士族豪强……

　　表面上两人是在谈论魏武和孙权，实则也是在谈凉州的未来。

　　孙权、曹丕的路子都走不通。

　　蜀国反而是一个可以借鉴的典范，以外来的荆州士人压制本土的豪族，再用北伐凝聚人心。

　　当然，蜀国做的并不好，同样也失败了，算是一次尝试。


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