第321章 三策平虏,三元及第
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第321章三策平虏,三元及第
三月初五,会试放榜,因值杏花盛开,故称“杏榜”。
所有来到榜下之人,第一眼看得自然是榜首的位置,那明晃晃的“马骥”二字入眼,赞叹者有之,艳羡者有之,嫉恨者亦有之,却唯独没有人怀疑马骥才不配位,进而怀疑他是受了老师顾镛荫庇。
随着年后的那一场风波,马骥之名已天下皆知,尤其那一篇《龙媒八句》短文,为他博得极高士林声望。
随着名声高涨,马骥在江南时所做的诗文开始在京师流传,见者多有拍案称绝,以为其才足可冠世,“江浙第一”已不足为誉。
在马骥之下,便是宗子美,宁采臣则排在第十一,那位从仙境重返红尘的贾奉雉则排在十九位。
一时间,借着贺喜之名登门拜访马骥者络绎不绝,更有许多人都在猜测马骥是否能再接再厉夺下状元之位,成为大虞立国以来第二位获得“连中三元”殊荣之人。
顾镛原本还担心弟子年纪太轻心性不稳,会在众人万口一辞的吹捧下迷失,从而影响了接下来的殿试,但看到马骥只是在放榜第一天接待了来访之人,第二天便在府门外高挂了“专心备考,谢绝访客”的木牌,闭门潜心读书,便满怀欣慰地放下心来。
三天后,武举会试亦公布结果,汪士秀赫然高居榜首。
三月十五,文举殿试之期。
李珲看看时辰,便传旨开考。
在众人当中,宗子美、宁采臣、贾奉雉算是较为从容。
当时有内官将试题转交礼部官员,再由礼部官员逐一转交各个考生,并指引其就位落座。
众考生领旨后启封试题,只看了一眼,登时有许多人蹙了眉、垮了脸。
秦皇、汉武、唐宗、虞祖……这些雄才大略之主也只能压制北方草原上的蛮族一时,从无一人更从根本上解决这一难题,却叫他们从何说起?
但不管如何为难,题纵使要答的,一番苦思冥想之后,陆续有人硬着头皮开始动笔。
绝大多数人都没有想到,如今大虞刚刚在北地大胜,连敌酋博图汗都在阵前授首,眼见得数年内北境太平在望,这位陛下却是得陇望蜀,想的竟是一劳永逸。
杏榜有名的三百余名贡士直入皇城奉天殿,此处早在前一日便由鸿胪寺及光禄寺官员布置好考场。
李珲传旨颁下自己亲拟的试题。
随后百官退场,只留考场官员在场。
只因此次的试题虽照例是时事策问,命题却是“试论如何根除草原边患?”
不多时,隆安帝李珲穿着常服入奉天殿就坐,百官及考生一起施礼觐见。
礼部官员指引众考生分列殿下丹墀的东、西两侧,马骥和宗子美分立两列队首,文武百官亦都到场侍立。
他们其实也不大通晓这方面的事务。
但前两者常听马骥与汪士秀谈论兵书战略,其中不少次都是以草原蛮族作为假想敌来推演,虽然大多局限于战事,却也有不少真知灼见可以参照。
后者则因借住在“侄孙”傅天仇府上,日常与傅天仇这位兵部侍郎闲谈时,也曾涉及到这方面的内容。
按照惯例,李珲只需开场出席,等到开考后便可离开。
但这一次他一直留在殿上,目光似不经意地巡视着场中的每一位考生,但在扫过坐在前列的宗子美身上时,总是比旁人多停留一点时间。
他见到宗子美只是在初时微露踌躇之色,很快便似有了定见,观其运笔如飞之势,必然正是文思泉涌,当即露出一丝微不可查的笑意。
随后他又望向同样坐在前列的马骥,见他笔走龙蛇间竟已将一张纸写完大半,虽然看不到所写内容如何,但只看他神色之悠然,下笔之从容,便知早已胸有成竹。
殿试规定的结束时间是在日落之前,中午时考生还会得到一顿免费的午餐。
但马骥早早便写罢搁笔,只是不想给其他考生太大压力而静坐养神。
直到午时将至,已有部分考生完成试题,正在小心检验校对,他才举手唤受卷官收取了自己的试卷,起身悠然自得地飘然出场。
在马骥之后不久,宗子美也在午饭之前交卷出场。
在殿内目送宗子美离场后,李珲也下令摆驾御书房,去处理这耽搁这半日挤压的公务。
等到日落之前,所有考生试卷都已上交,受卷官汇总完毕,送至弥封官处弥封。
殿试有一处与乡试、会试极大的不同,便是弥封后的试卷无须誊录,直接转送至东阁。
第二天一早,李珲钦定的十七位读卷官入东阁,开始评审三百余份试卷。
因为阅卷时间只有一天,他们无暇详细批阅,只是大致分出优劣后,选出公认最优的十份试卷,呈交李珲审阅,由他钦定一甲的人选及名次。
按照惯例,选出来的试卷将由读卷官向皇帝宣读。
但此一次李珲省了这个环节,直接要过那十份试卷逐一翻看。
等到看到第二份试卷上便是自己已暗中记住的属于宗子美的笔迹后,他才彻底放下心来,首先便将这份试卷仔仔细细阅读一遍,见其中某些见解应是囿于自身见识而稍显稚嫩,但总体来说还算得是谋国良策,便是他读了之后也觉有些启发,不由得大加赞赏。
随后李珲再看其他试卷,第二个引起他专注的则是马骥那与诗词并称双绝、已卓然自成一家的书法。
他再认真审阅,却见这一篇文章名为《平虏策》,其中就“根除草原边患”这一命题提出三条策略:
其一曰“兵征”。主张趁此次北蛮大败,尽快发兵深入草原,将蛮族彻底打散打残。其中还提到几项用兵之策,虽都是寥寥数语,却是言简意赅,深合兵机,绝非臆想空谈。
其二曰“分封”。主张在征服草原之后不可弃之不理,须推行分封之制,将草原划分成数以百计大小领地,册封北蛮首领却又派驻大虞官员,令北蛮牧民各守其土严禁越界游牧,以此令北蛮变成一盘散沙。
其三曰“崇教”。主张在草原上弘扬藏传黄教,优待出家僧人,吸引生活困苦的青壮男子出家,一则以佛法柔顺其性情,二则以戒律约束其不得娶妻生子,无形中收减丁之效。
一篇千字左右的文章,令李珲翻来覆去看了足有小半个时辰。
良久之后,他神色有些复杂地沉吟片刻,当即御笔将马骥的试卷点为一甲头名状元,宗子美点为榜眼,再随意选一篇点为探花。
张榜之日,众人见马骥果然高举榜首,成就“三元及第”美名,一时纷纷传颂。
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