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第四百六十章 金身


  就在此方世界风云变换,波澜顿生的时候,远在十万大山的徐遥,终于从三天三夜的昏迷中醒来。其醒来的第一件事,不是去壶中境之中感受那已经可以容纳一座城池的空间,也没有管自己依然还处于重伤状态的身体,而是伸出手来,想要在空中抓住什么。

    然而手伸到半空中后却突然停止,徐遥此时的双眼之中也恢复了清明之色,就在其刚刚想要站起身来的时候,却发现自己所处房间的大门已经被人打开,只见张巍然等人感应到徐遥醒来的气息之后,便已经聚集在外,只是徐遥没有吩咐,其等也不敢打扰。

    只有元魁性子莽撞,直接就摔门而入,看到徐遥本人安然无恙后,面上顿时变是一阵狂喜。而徐遥见众人聚集在此,自然是知道众人心中的担忧,好好安抚了众人一番,让其等安心各司其职之后,便又在房间内沉思起来。

    之前在长林郡之中徐遥虽然也有使用过九黎金乌这一箭,但那只不过是帝羿弓碑意志入体,身体的本能反应,威力算不上有多大。威力没有上去,徐遥肉身透支程度也比较有限。

    况且崔进虽然下了几次“黑手”,敲了几次徐遥的后脑勺,但其实崔进的目的,还是以保护徐遥为主。虽然崔进也不知道徐遥这使用的究竟是什么手段,但武道修为到了崔进那个境界,已经是高屋建瓴,无论什么招术,都能看出一二虚实。

    徐遥射出的这九黎金乌,威力明显大大超过徐遥的武道境界,但武道修为不是无根之水,在没有借助阵法等外力的情况下,仅凭武者自身想要越阶使用超过自己武道根基的手段,必定是以透支自身潜力为代价的。

    作为徐遥的便宜师傅,崔进自然是不愿意看到这一幕的发生,所以看似“粗暴”地将徐遥打断,其实只是为了保护徐遥而已。在打昏徐遥之后,其还不吝自身真气,替徐遥好好梳理了一下身体。

    直到大体确定徐遥身体没有什么大碍之后,崔进才将徐遥交给了狄飞白。所以崔进虽然表面对徐遥很是“粗糙”,但徐遥还是十分领这个便宜师傅的情份,虽然崔进看似没有做什么,但以其身份来说,完全可以无视徐遥。

    但崔进却没有选择这么做,徐遥恩怨分明,自然是在心中记下了崔进这拳拳之意。然而这一次,没了崔进的护持,徐遥贸然发动九黎金乌这一箭,却是付出了

  沉重的代价。

    首先,藏剑山庄的护剑长老乃是堂堂正正的武道宗师,实力远不是邬元杰这等武道新秀可以比拟得了的,就算有李兴为在旁牵扯,也需要徐遥发出足够有力的威胁,才能协助李兴为等人,将那藏剑山庄护剑长老的性命留在此地。

    这样一来,徐遥只能竭力提升自己这一箭的威能,其他反噬一类的后果,只能暂时先放到一边。再则,之前徐遥是帝羿弓碑意志入体,起主导作用的是弓碑意志主体,徐遥的身体只是一个载体而已。

    而现在却是徐遥主动发出这一箭,徐遥满打满算,也不过是修习此箭一月有余,根本算不上已经登堂入室,勉强发力之下,自然是肉身负担大增。徐遥肉身没有直接崩溃,已经是这一月以来,勤修《九转金身》的结果了。

    在此方宇宙之中,肉身最为强横者,自然是纵横洪荒的那一批上古先天神魔,在其等大多亡于天地大劫之后,至尊以下肉身最强者,则是属于荒族与巫族几尊已经陨落的无敌大罗。

    妖族的远祖虽然也与先天神魔有关,但在伏羲与女娲隐没,东皇太一出世之后,妖族就与自己的表亲荒族选择了截然不同的道路。荒族乃是一群选择了与生俱来的爪牙,走肉身成圣路线的兽类族群,而妖族却选择了大道化形之路。

    以最后的结果来看,妖族当初的抉择明显是更加明智,但侧重大道之下,这先天肉身,就远没有荒族与巫族来得强横。荒族乃是先天兽类,就算能够肉身成圣,其成道之途也无法复制。

    巫族虽然也是残暴嗜血,但毕竟是有智生灵,不似那四肢发达的荒族,只会依靠自己的兽类本能行事。而巫族的肉身的强盛,大多也是后天成就,在巫族之中这种例子有很多,譬如帝羿之流,便是如此。

    巫族虽然传位数代,但后继任的几位巫帝,没有一任能够达到前两代巫帝的声威。诸天万界以强者为尊,前两代巫帝万世以降,在此方宇宙也有无穷威名,自然是因为这两代巫帝,俱是打遍诸天无敌手,威压群雄的无敌大罗。

    如果说身为祖巫帝江的直系血裔——帝俊的出身与起点还颇高的话,那么第二代巫帝——羿就是十足的草根出身了,其出生的部落乃是以其名字为部落名的小部落,除了羿以外,根本没有能叫出名字的人物。

      而羿在巫族之中,一开始也是肉身孱弱,受人嘲讽的对象,其能够执掌射日神弓,最终成长为无敌于此方宇宙的巅峰大罗强者,不得不说是一种奇迹。

    帝羿虽然惊才绝艳,但此方宇宙的目光,大都还是聚集在其手中的射日神弓上,在射杀了帝俊十子,沐浴了金乌之血之后,这射日神弓,已经跻身为此方宇宙之中大罗存在最为忌惮的神兵,乃是诸天万灵榜上最为耀眼的巅峰神兵之一。

    但如果因为这射日神弓就忽略了后羿强横无匹的帝巫真身,那无疑是大错特错的事情。名传诸天的帝羿三箭,号称可以射落星辰,如此大的威力,没有一个足以支撑起反噬力道的强横肉身,那这一箭发出之日,便是帝羿身陨之时。

    所以帝羿在其闪耀的那个时代,其肉身也绝对是最为强横无匹的那一撮。帝羿能崛起于微末之间,自然是靠一路修炼上去,其修炼肉身的功法,正是徐遥这一月在帝羿弓碑里修习的《九转金身》无疑。

    当年十二祖巫纵横天下,传下巫族十二图腾王部,在帝俊十子掀起叛乱失败之后,三大王部消失于巫族之中,剩余的九大王部则是留存至今。帝羿在巫界残余天柱前加冕为帝,一统九大王部之后,为了使巫族重新繁盛,便以自身肉身修炼功法,糅合了巫族九大王部的修炼特点,开创出了《九转金身》,传到巫族各大部落之中,让巫族之人修行。

    帝羿能够从微末之身成就无敌大罗,自然是天纵之才,这《九转金身》乃是帝羿根据巫族的的自身特点所创立,功法由浅入深,渐入佳境,潜力十足,又不伤修行根本,不仅在巫族之中被奉为修行圣典,也被诸天万界所推崇。

    无数岁月以降,巫族已然势弱,当初帝羿所创的功法,也渐渐流入诸天万界之中,当然,作为巫族的修行圣典,只有巫族有着完整的九层功法,而人族因为上古时期和巫族有一段可歌可泣,充满了阴谋背叛,刀光剑影的孽缘,居然集齐了前六层之多,而其余诸族,就零零散有个两三层功法,而且大多不甚连贯,借鉴起来,自然也颇为艰难了。

    在诸天万界之中,论模仿抄袭,发明创造,没有谁能比得过白手起家的人族,在人族之中,那些修炼者为了让自身变强,可谓是无所不用其极,《九转金身》这种好东西,自然不会放过。


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