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第545章 碧霞元君在泰山


  刘傻子教授说:“按阴阳家之说,泰山是阴阳交代之处;按天人合一之论,泰山是天地相交之地,‘泰山为龙,华山虎’。所以泰山当然就成为中华民族的象征,中国传统文化的载体,被誉为‘五岳独尊’。”

杨扬导游说:“《加强泰山大文物的研究》一文指出:‘泰山是个大文物,是东方部落原始文化的神山。’清代方志学家阮元在《泰山志·序》中言:‘山莫大于泰山,史亦莫古于泰山。’”

黄梅高兴地赞美:“我们学院曾经多次组织我们美术专业学生来泰山写生,夏季泰山,满山遍野,青翠欲滴;层层林海,  茫茫云雾,万壑千峰;微风乍起,松涛阵阵,有如天籁。好一个“中国第一山——泰山”,蓬勃的生命张力,处处流溢。难怪乾隆大帝发出“岱宗最佳处,对松真绝奇”的咏叹。

刘傻子教授说:“泰山的秋天,是色彩最丰富的季节。远望,层林尽染,黄栌、五角枫、花楸叶红似火。”

黄梅导游是画家,她说:“我喜欢画秋景,近看,松柏青翠,银杏、紫椴叶黄如金。栎树、水榆、槭树,依然不凋;虽然色彩不够鲜艳,却给泰山秋色壮声色丰富层次。”

摄影家龙小宏说:“我喜欢拍摄秋景,松柏衬托卫矛,万绿丛中一点红;深藏夏季曾不露声色的藤本爬山虎,进入深秋,敢于跳出来与卫矛媲美,调子高昂,或红满一石,或紫盈一沟。浓墨装扮泰山,分外妖娆。”

黄梅导游说:“我还见过泰山的冬天,别有韵味。松柏不凋,顶风傲雪,屹立山巅;竹林挺拔,团团翠绿,沁人肺腑;雪后初霁,整座大山,银装素裹;绿树、红墙、黄瓦、白雪,色彩斑斓,难得的清新和宁静,游客置身其中,心旷神怡。”

刘傻子导游说:“文人雅士对泰山是仰慕备至。孔子‘登泰山而小天下’传为佳话;杜甫‘会当凌绝顶,一览众山小’成为千古绝唱。巍巍泰山‘高而可登,雄而可亲;松石为骨,清泉为心;呼吸宇宙,吐纳风云’,既是‘天然的山岳公园’,又是‘东方历史文化的缩影’,1987年被联合国教科文组织列为‘世界自然历史文化遗产’。”

杨扬导游来过泰山,她说:“松拱一天翠,草生万壑青。春回大地,万物更生。泰山四季,别具风味。泰岱春晓,游人无数。踏青赏春,花香袭人。花白如絮,花红似火。柳条迎春,缀满枝头。整座泰山,花的世界。”

王冬生对几个女导游很热情,立即进行鼓励:“讲得好!”许小玲问:“王冬生副总,历代帝王和芸芸众生何以独尊东岳泰山呢?”

王冬生喜欢泰山的文物,到过泰山,她说:“这还要从开天辟地的盘古说起。因为盘古开天辟地,造就了世界,后人尊其为人类的祖先,而他的头部变成了泰山,所以,泰山就被称为至高无上的‘天下第一山’,成了五岳之首。”

刘傻子教授说:“‘有眼不识泰山’是经常挂在人们口头的成语,关于这个成语有一段传说,虽然有迷信色彩,却能够广泛流传,说明泰山的重要,与中国人对名字的重视。”

——很久以前,泰山岱宗坊附近住着一对年轻夫妇,小两口很恩爱,婚后一年他们生下了个白白胖胖的儿子,可是儿子不到一岁就病死了;又过了一年,他们生下了个女儿,可是刚过三天就夭折了。孩子接连夭折给了这个家庭巨大打击。一位过路人听说了这件事,对他俩说:“立子不住是名字起得不吉利。今后如再添丁,孩子父亲要在当天深夜到外边走走,碰到什么东西便起个什么名字。”

一年后,这对夫妇又生下了个儿子,当天夜里,丈夫就走出家门,从王母池走到斗母宫,却什么也没碰到。回家后,丈夫失望地对妻子说:“除了脚下踩的和眼前看的泰山,什么东西都没碰到。”

妻子是个聪明人,她忙说:“泰山不是最吉祥的东西吗?我看孩子就叫泰山。”

于是两口子商定孩子叫泰山。泰山长到10岁就去和鲁班学木匠活,泰山除学习木匠外,心思主要用在雕版刻石上。一年后,鲁班见他木工长进不大,就提早解除师约,让泰山回家。泰山回来后并没有气馁,自学成才,雕版刻石遂成拿手好戏。几年后鲁班到泰山买柏木做云梯,在岱庙前看到卖雕版刻画的,深为折服,当他看清眼前之人正是自己的学生泰山时,禁不住脱口感叹道:“我真乃有眼不识泰山!”

这个传说广泛流传在泰山一带,故事曲折,引人入胜,先是泰山的父亲不识“泰山”,后是鲁班不识自己的徒弟“泰山”,“泰山”在这里被人们巧妙化用。“有眼不识泰山”见于民间传说,着实别有风味。

刘傻子教授讲完故事,沈早晨说:“你们听过东岳大帝吗?东岳大帝是道教因袭民俗崇奉的泰山神。泰山古称东岳,自古受着人们的崇拜。其后,人们将其拟人化,给它取姓氏名讳,定婚配子女。历代帝王出于神道设教的需要,一方面十分重视对泰山神的祭祀,甚至亲登泰山封禅祭拜;另一方面不断崇封泰山神爵。道教亦很早崇奉泰山神。旧时各地皆有东岳庙,大都以道士奉祀香火。传说3月28日为东岳大帝生日,该日,各地皆于庙中举行盛大庆典。”

田幻想问:“为什么司马迁要说‘重于泰山,轻于鸿毛?’”

刘傻子教授说:“我让穿越号机器人手机给你们讲吧。”刘傻子打开穿越号机器人手机,机器人手机变成一个小机器人说话了:“先生们,女士们,你们好,机器人手机给你们讲解司马迁与泰山。”

——司马迁是西汉著名的历史学家、思想家和文学家司马迁,对泰山的钦敬之情是众所周知的。西汉元封元年,汉武帝第一次封禅泰山,司马迁的父亲作为史官,本应来泰山参加封禅,但是他却因故留在洛阳。他对参加封禅视为他政治生命中的一件大事:不能东行参加封禅大典,令他异常遗憾和失望,终于忧锁成疾,卧床不起。

这时,恰好司马迁外游归来与父亲相见,于是他握着司马迁的手流着泪说:“我们的祖先是周朝的官吏,远祖还有大功于夏,是百官之长,后世逐渐衰弱,难道天将灭绝于我吗?你如果能继任太史官职,那就能继承祖业了。现在汉朝的天子继承了数千年来封禅泰山的大统,封禅于泰山,而我却不能随行,这是命中注定的呀!我死之后,你一定会继任太史官职的,做了太史不要忘了我所渴望的著书立说的意愿。”

司马迁从父亲的话语之中,体会到参加封禅泰山的大典的重要。司马迁没有辜负父亲的愿望,即使在受了宫刑之后,仍矢志不移,决心忍辱完成父亲未竞之业。他在给好友任安的《报任安书》中,表达了他受刑之后的痛苦心情,并提到写作《史记》的意图和完成的决心。就在这篇著名的书信之中,司马迁把泰山融入千古名句:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”可见,在司马迁的心目中,泰山是一个庄重、威严、雄伟可亲的象征。后来,人们使用“泰山”“鸿毛”这两种轻重反差极大的物体来比喻轻重悬殊的两种事情。

方艳红觉得太奇特了,她问:“刘傻子教授,机器人手机怎么什么都知道?”

刘傻子教授说:“科学家在制造这个机器人的时候,在里面设置了计算机芯片,还有,机器人具有电脑的搜索功能,计算机芯片没有的知识,机器人自己可以自行进行网上查询。我接着讲述这个故事吧。”

岱宗坊相传,当年碧霞元君为了独占泰山,用各种方法,战胜了很多对手,终于成了一山之主。虽如此,碧霞元君仍贪得无厌。这样,引起了各方神仙的愤慨,大家纷纷到掌管封神大权的姜子牙那里去告状。一天,姜子牙带着《封神榜》来到泰山,给碧霞元君划定管辖范围:从泰山极顶算起,四周各管50里。碧霞元君嫌管的地面小,当场就和姜子牙争吵起来。姜子牙不气不火,好言劝道:“元君!你若嫌地面小,咱们可以再作商量嘛!”

碧霞元君问:“怎么商量法?”姜子牙不慌不忙地说:“你可以找件东西来,往山下扔,东西落到哪里,你就管到哪里,你看行不行?”

碧霞元君心想,就凭我的本领和力气,扔个百儿八十里是没问题的!便答应说:“好,就这样办!不过,咱可要说话算数,谁也不许反悔呀!”姜子牙一本正经,十分认真地说。“一言为定,绝不反悔!”


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